Казанские татары

Болгарскую концепцию этногенеза татар навязывают ассимилированные татарами этнические болгаро-чуваши

Сторонники болгарской теории этногенеза татар — это бывшие чуваши, которые из-за социально- экономических и военно-политических катаклизмов XIV—XVIII вв. вынуждены были принять ислам и впоследствии оттатарились. Этапы оттатаривания чуваш происходили:

Тысячелетние соседи. Беседы о татарах. Фильм первый. «Булгар. Перекресток цивилизаций»

Год выпуска: 2006
Страна: Россия
Жанр: Документальный
Продолжительность: 00:25:51 (Фильм 1)
Режиссер: Александр Фетисов

Татарская нация: история и современное развитие

В книге собраны наиболее интересные публикации учёных и государственных деятелей Республики Татарстан последних лет, посвященные анализу проблем этнического развития татарского народа. Сборник подготовлен в связи с предстоящей Всероссийской переписью населения 2002 г. и позволяет глубже понять многие дискуссионные вопросы об истории, культуре татар, их этническом становлении. В работе содержатся и публикации, посвященные сценариям будущего татарской нации.

Об этнической ситуации в Среднем Поволжье в XVI—XVII вв. (критический обзор гипотез о «ясачных чувашах» Казанского края)

Многочисленная группа населения под названием «ясачные чуваши» (чюваша) отмечается в писцовых и переписных книгах XVI — первой половины XVII в., а также в ряде актовых материалов того же периода в составе Казанского и Свияжского уездов. В этом факте, казалось бы, нет ничего особенного, если бы не одно немаловажное обстоятельство: со второй половины XVII в. «ясачные чуваши» Казанского уезда начинают именоваться в письменных источниках ясачными «татарами». Более того, эти «чуваши», превратившиеся в «татар», локализуются в районах формирования основного ядра этноса казанских татар.

Глава IV. Пережитки булгарской культуры у казанских татар и чуваш

Теснейшая связь булгар и казанских татар устанавливается на целом ряде памятников материальной культуры, по антропологическому материалу и по письменным источникам. На тесную связь современных татар с булгарами указывают и те родословные, которые ведутся очень многими татарскими семьями, и которые имеют исходной точкой лиц, вышедших из Болгара.

Происхождение казанских татар

В постановлении ЦК ВКП (б) от 9/VIII-1944 г «О состоянии и мерах улучшения массово-политической и идеологической работы в Татарской партийной организации» были вскрыты серьёзные ошибки, допущенные некоторыми историками и литераторами при освещении отдельных вопросов истории Татарии. (Идеализация Золотой Орды и ханско-феодального эпоса об Идегее). Историкам было поручено организовать научную разработку истории Татарии и устранить допущенные ошибки. Согласно этого постановления Институт языка, литературы и истории Казанского филиала Академии Наук СССР разрабатывает историю Татарской АССР. При написании этой работы коллектив авторов натолкнулся на ряд проблем, без разрешения которых невозможна была разработка истории Татарии. Одним из актуальнейших моментов истории Татарской АССР являлся вопрос об этногенезе казанских татар. По данному вопросу, как известно, вплоть до последнего времени среди историков не было единого мнения. Часть историков отождествляла казанских татар с теми монголо-татарами, которые в XIII веке покорили Русь и другие страны Восточной Европы. Другие историки утверждали, что нынешние татары — это конгломерат тюрко-финских племен Среднего Поволжья и завоевателей монгол. И, наконец, существовала теория, согласно которой казанские татары являются прямыми потомками камских булгар, получившие от монгол лишь их название «татары».

О происхождении чуваш

Петров М. П. О происхождении чуваш. — Чебоксары: Чуваш. гос. изд-во, 1925. — 62 с.Вопрос о происхождении народности имеет громадное значение в деле понимания её культурной и исторической жизни. В отношении чуваш он имеет центральное значение, так как от того или иного его решения зависит существенный характер в изложении их истории. В самом деле, если историческая жизнь справедливо называется непрерывном потоком событий, то ясно, отдельные волны его будут понятны только по связи их с целым, а это последнее становится конкретным и теряет свою туманность только в том случае, когда будет установлено его начало. Без этого историк-наблюдатель оказался бы в положении путника, перед которым много дорог, простирающихся в туманную даль,—но которая из них верная, ему не известно. Отсюда понятен тот живой интерес, который невольно вызывается у всякого человека при обсуждении этногенических вопросов вообще и который нередко прикрашивается даже некоторой долей горячности, в особенности, если вопрос касается своей народности.

Очерки по истории Казанского ханства

Книга посвящена истории Казанского ханства — государства Поволжских татар, существовавшего в бассейнах среднего и нижнего течения р. Волги с 1438 г. по 1552 г. Завоевание Казанского ханства царем Иваном IV явилось важнейшей исторической вехой в формировании Российского государства. Автор книги, проф. М. Худяков, детально прослеживает периоды становления, развития и падения Казанского ханства, анализирует причины и следствия падения.

Казанские татары

В эпоху нашествия монголо-татар булгарское владычество в Волжсво-Камском крае сменилось владычеством татарским. В конце 20-х и в 30-х годах XIII столетия татары завладели всею булгарскою землею и сделались здесь господствующим народом, но в то же время, как это всегда бывает при покорении народа более цивилизованнаго народом менее цивилизованным, должны были сами повериться цивилизации побежденнаго ими древняго, богатаго и хорошо организованнаго царства, заимствовали у него оседлость, городовой быт, торговую предприимчивость, магометанство и разныя черты народнаго характера, что не мало способствовало смягчению их прежних степных нравов. Постепенное слияние победителей с побеждёнными путем взаимных браков с течением времени повело здесь к образованию даже особой и сильной татарской расы, значительно отличающейся от татарских групп других местностей России.

Человеческия расы

Человѣческія расыМежду этими послѣдними надлежитъ особо упомянуть о казанскихъ татарахъ, потомкахъ кипчаковъ. Прибывъ въ XIII вѣкѣ на берега Волги, они смѣшались тамъ съ болгарами, а потому отличаются отъ астраханскихъ татаръ (фиг. 107 и 108), потомковъ турко-монголовъ Золотой Орды, смѣшавшихся съ хазарами, и отъ крымскихъ ногайцевъ2), представители которыхъ встрѣчаются такжо на Кавказѣ, близъ Астрахани и въ Литвѣ (гдѣ, оставаясь мусульманами, они переняли отъ поляковъ религію и одежду). Къ этой же группѣ надо присоединить башкировъ-мещеряковъ, являющихся смѣсью туркскихъ, монгольскихъ и угорскихъ элементовъ, а также родственныхъ имъ чувашей, кумыковъ, карачайцевъ и горныхъ кавказскихъ татаръ, кабардинцевъ, отличающихся отъ настоящихъ кабардинцевъ-черкесовъ.

Страницы

Subscribe to RSS - Казанские татары