Волжская Булгария и д. Бибарсово-Чадукасы

Скачать PDF, 10,6 MB

 

По Березовому тракту

Знаешь ли ты свой край? Знаем ли мы свой край,

Речки и овраги, по которым

в детстве бегали босиком,

название озера, на которое

ходили рыбачить?

Недавно ветеран труда А. В. Валентинов из села Красноармейское принес в редакцию газеты большую статью об «Арестантской дороге» (Березовом тракте). Начиная с этого номера, будем знакомить читателя с ней.

Какое только название не получила эта дорога в народе: Екатерининский тракт, Березовый тракт,

Арестантский тракт, Почтовый тракт, Кандальная дорога, Большой (Великий) Сибирский тракт... И в каждом названии кроется истина.

В 1733 г. в разгар периода развития Российского государства, Сенат издал указ об организации на основе имевшейся уже дороги Большого Сибирского тракта. Согласно указу, тракт должен был, начавшись в Санкт- Петербурге, протянуться мимо Москвы, Мурома, Казани, Перми, Екатеринбурга, Тюмени, Тобольска, Иркутска. Этот шаг был вызван в первую очередь «продвижением» Русского государства на Восток, с присоединением Перми (1472), Вятки (1489), Казани (1552), с дальнейшей колонизацией великих земель Сибири.

Следующий этап строительства тракта начался с указа Екатерины II от 7 ноября 1775 г. об учреждении в России губерний.

1

Обустройство Сибирского тракта было завершено в первой половине XIX в. Так называемый Арестантский тракт был полностью перестроен и стал намного длиннее прежнего, он проходил мимо Омска, Томска, Красноярска и Иркутска, пролег через земли Монголии, протянулся почти до Пекина.

Первоначально тракт представлял собой дорогу с поставленными по краю в большом количестве верстовыми столбами, проходившими через реки и леса, переправы и мосты (Сибирский тракт. Историческая справка). Позже по распоряжению Екатерины II вдоль тракта были высажены два ряда берез. Расстояние между деревьями составляло 4 аршина (1 аршин равен 0,711 м), то есть 2,84 м. Белые березы не давали путнику заблудиться в метель и в снегопад, предохраняли дорогу от снежных заносов. Известно, что в процессе роста березы забирают очень много влаги, поэтому дорога была всегда сухая, пыльная. На всей протяженности для Большого Сибирского тракта была выделена территория шириной 30 саженей (1 сажень равна 2,134 м). 10 из них отводилось непосредственно на дорогу, по 5 саженей — на сточные канавы. Каждое крестьянское хозяйство из ближайших деревень должно было высадить вдоль дороги 30-50 берез. За состоянием дороги приходилось следить общине.

Согласно указу Александра I, подписанному в 1817 г., на почтовых станциях вдоль тракта были устроены специальные пункты для ночевок арестантов войсковых команд. Расстояние между почтовыми станциями и соответственно, между специальными пунктами составляло от 20 до 30 верст. На почтовых станциях царили чистота и порядок, на них содержалось как минимум по 10-16 лошадей, на некоторых и больше. Была определена и скорость продвижения почтовых

2

экипажей. Летом и зимой она должна была равняться 10 верстам в час, осенью и весной — 8. При нарушении указанного регламента проверяющий отмечал это в специальной книге. Проезжающие имели возможность покупать на каждой станции молоко, яйца, хлеб, приготовленное мясо, могли пользоваться самоваром.

Участок Большого Сибирского тракта Москва — Муром — Казань проходил вблизи селений Дворики, Кюль-Сирма, Чадукасы, Ванюшкасы (ныне они входят в Красноармейский район), Богатырево, Староселка (ныне в составе Цивильского района). Около Чадукасов дорога делилась на две ветки (Чадукасы — Унгасемы, Чадукасы

- Таныши — Ванюшкасы), соединявшиеся около Верхние Шорсирмы.

Часть Большого Сибирского тракта сохранилась на территории нашего района до 60-х г. г. XX в. Мы, дети Чадукасов, родившиеся во время войны и в послевоенные годы, под березами вдоль этого тракта пасли коров, бегали по канавам рядом с ним. Тогда между Чадукасами и Танышами на границе земель хозяйств «Герой» и «Богатырь» (Цивильский район) имелись два кургана высотой 2,5 м, диаметром 6-8 м. В то время дорога еще использовалась: по ней ввозили сырье на Унгасемский крахмальный завод и вывозили из него готовую продукцию.

В 60-е гг. прошлого века Центральным Комитетом партии и Советом Министров СССР было принято специальное постановление. В нем было предложено ввести в оборот все неиспользуемые земли. В то время земли Большого Сибирского тракта на территории нашего района были полностью распаханы. Их засеяли сельскохозяйственными культурами, постепенно исчезли курганы. На сегодняшний день на территории бывших во владении хозяйств «Герой» и «Большевик»

3

земель недалеко от кладбища деревни Вурманкасы сохранился участок этого тракта длиной 150—200 м. На мой взляд, этот участок надо сохранить и обновить, так как он представляет собой историческую ценность. Такая работа дала бы возможность подрастающим поколениям прикоснуться к прошлому.

Известно, что по Большому Сибирскому тракту прошли тысячи арестантов, различные войска, повстанческая армия Е. Пугачева, проезжали император Александр I, великий русский поэт А. С. Пушкин (его встреча с жителями с. Кугеево Мариинско-Посадского района) и другие.

Эта дорога существовала задолго до постройки Большого Сибирского тракта. В средние века она соединяла Волжскую Булгарию с Муромом, Суздалем, Владимиром, Москвой. Волжская Булгария возникла в 922 г. и просуществовала до разгрома татаро-монголами в 1236 г. (Р. Г. Фахрутдинов, Г. И. Тафаев, Н. М. Карамзин). В первые булгары появились в Поволжье в VIII в., тогда они представляли собой отдельные разрозненные группы племен. С течением времени булгары расселились на обширной территории, включающей земли современных республик Татарстан, Башкортостан, Чувашии, а также нынешних Удмуртской Республики, Марий Эл, Саратовской и Ульяновской областей. Западная граница государства пролегала по реке Суре (В. Дмитриев. Чуваши. Этническая история).

В X в. хан (Правитель) Волжской Булгарии обратился в Багдад за военной помощью для противостояния хазарам (чьи правители придерживались иудаизма), пригласил из Багдада послов и заявил, что государство официально перешло в ислам, после чего правитель Волжской Булгарии принял

4

титул эмира. Но сувары — предки нынешних чувашей — ислам не приняли. После распада Хазарского каганата в 960-е гг. Волжская Булгария получила независимость. На рубеже X-XI вв. для защиты земель и развития торговли в государстве были основаны военноадминистративные пункты. Сувар, не принявших ислам, вытеснили на окраины страны. В XI в. Волжская Булгария процветала, появились новые города и деревни, на высокий уровень поднялось сельское хозяйство, сооружались многочисленные здания, обустраивались дороги... Наиболее важной была дорога Биляр-Казань-Муром, пролегавшая через Чувашский край. На ее основе в XVIII в. был устроен Большой Сибирский тракт, эксплуатировавшийся в свое время в полной мере.

В начале XI в. Волжская Булгария была вовлечена в ряд военных действий с северо-восточной Русью (Н. М. Карамзин. История Государства Российского). Вот какую информацию предоставляют историки, в 1088 г. Волжская Булгария ненадолго захватила Муром;

в 1107 г. был осажден и взят г. Суздаль; в 1120 г. Юрий Долгорукий организовал военный поход на Волжскую Булгарию;

в 1164 г. Андрей Боголюбский вместе с муромским князем напал на Волжскую Булгарию; в 1184 г. на Волжскую Булгарию напал Всеволод Большое Гнездо;

в 1217-1219 гг. Волжская Булгария захватила Унжу и Устюг;

в 1221 г. Городце между Владимирским княжеством и Волжской Булгарией было заключено мирное соглашение на 12 лет.

5

Но это перемирие продлилось недолго в 1229 г. на реке Яик (Урал) татаро-монгольские войска под предводительством хана Батыя разгромили войска Волжской Булгарии (Н. М. Карамзин. История Государства Российского). В 1236-1239 гг. татаро- монголы захватили государство полностью. Несмотря на то, что после двух восстаний подряд территория Волжской Булгарии в 1240 г. вошла в состав Золотой Орды, волнения в крае продолжались еще долго, особенно на Горной стороне (территория нынешней Чувшии и Горномарийского района Республики Марий Эл).

Часть татаро-монгольского войска в поход на Московское княжество в сторону современного Нижнего Новгорода отправилась по старой дороге Казань-Муром. Наш земляк краевед Ю. А. Львов нашел в окресностях Чадукасов монету именно татаро- монгольского периода.

Покорив большинство русских княжеств, татары- монголы не стремились сохранить эти земли за собой в полной мере. Начиная с 1370 г. все их силы были напрвлены на сбор налога (ясака). Русские войска вновь начали совершать военные походы на земли Волжской Булгарии. Такие походы были в 1376, 1379, 1391, 1396, 1409 гг. (Н. М. Карамзин. История Государства Российского).

Частые войны ослабили Золотую Орду, она начала распадаться на мелкие государства и княжества. Так, Улу-Муххамед основал Казанское ханство, предпринявшее против Русского государства настоящие войны. До разгрома Казанского ханства и завоевания Иваном IV в 1552 г. в Казани военные действия совершались регулярно раз в каждые 5-8 лет. Войска, в том числе конные, шли все по той же старой дороге.

6

Жители деревень, расположенных поблизости, должны были обеспечивать воинов питанием, следовательно, приходилось расширять угодья под посевы, чтобы получить большой урожай, содержать дополнительное поголовье скота. Кроме того, приходилось следить за состоянием Большого тракта, ситуацией вокруг которого правители Волжской Булгарии интересовались постоянно. Для защиты границ и для укрепления боеспособности войск при военно-административных пунктах содержались отряды из 100-150 человек.

Судя по историческим источникам, на территории деревни Чадукасы был сформирован отряд под предводительством князя Бибарса. Из документов следует, что Чадукасы возникли во времена, когда Волжская Булгария стала мусульманским государством. Несколько семей племени сувар, не принявших ислам, после долгих скитаний около 1114 г. обосновались на окраине страны — на развилке Большой дороги (дорога Волжская Булгария — Муром). Так началась история Чадукасов. Название деревни возникло от слов «чатак» (место слияния двух дорог) и «кас» (деревня, улица) (В. В. Радлов. Словарь древнетюркских слов). Позже местное население переиначило его, превратив в «Чадок», «Чадук». И нынче на вопрос «Куда идешь?» следует ответ «В Чадок» или «В Чадук».

Отряд князя Бибарса из 60-80 человек обосновался в окрестностях Чадукасов в начале XII века. В действительности же род князей Бибарсов в Волжской Булгарии существовал очень долго — со времени формирования этого государства до исчезновения Казанского ханства. Вот как сказано в книге «Зафар наме вилайет Казань», вышедшей в свет в XV в.: «Бибарс — бек города, хаким Булгарского вийалета, зеница ока султанов, жемчужина раковины величия

7

могущества, отпиратель дверей сокровищниц ханских, принадлежащих к роду эмиров». Историк-этнограф профессор В. Дмитриев пишет: «В ноябре 1551 г. хан ULlax-Али раскрыл заговор Бибарса князя, Кадыша богатыря, Карамыш улана и других, задумавших отстранить его от престола и пригласить хана с Ногайской стороны. Все они были казнены. Имя Бибарс означает — князь, сильный как барс: би — князь, повелитель, господин, барс — символ государства Волжской Булгарии».

В последствии слово «Бибарс» появилось в названии деревни «Бибарсово-Чадукасы». Таковым оно было до 1918 г. (Государственный исторический архив Чувашской Республики). После революции 1917 г. слово «Бибарс» из названия деревни исчезло: посчитали, что оно «напоминает старый режим». Деревня стала называться «Чадукасы».

В средние века деревня Бибарсово-Чадукасы расширилась. Возникла необходимость обеспечить войска, проходившие по Большому тракту, питанием, для чего вводились в севооборот пустовавшие ранее земли, увеличивалось поголовье скота. В это же время несколько семей из Бибарсово-Чадукасов переселились к реке. Там же обосновался помощник предводителя отряда воинов. Деревню назвали Эткенево-Полайкасы. Произошло это в период существования Казанского ханства, примерно в 1416 г. Название деревни состояло из слов «эткен» (большой палец, помощник) и «полай» (защита от ветра). Раньше на холме около деревни Бибарсово-Чадукасы были леса, защищавшие ее от северо-восточных ветров. Полное название деревни сохранялось до 1918 г. (Государственный исторический архив Чувашской Республики).

8

В 1600-1650 гг. жители Бибарсово-Чадукасов стали основателями еще двух селений. Одно из них Шинарпоси (так называется с 1918 г.), второе — Бибарсово околодок Шинеры, с 1918 г. Шинары (Государственный исторический архив Чувашской Республики).

Все названные населенные пункты, в том числе и Бибарсово-Чадукасы, получили хорошее развитие благодаря Большому Сибирскому тракту. В 1834-1850 гг. деревня Бибарсово-Чадукасы была волостным центром. Позже она вошла в состав Чубаевской волости Цивильского района. После 1918 г. перестала упоминаться первая часть названия (Бибарсово). Ныне эта деревня является центром Чадукасинского сельского поселения. За время своего существования деревня пережила всякое. С учетом всего этого и в связи с 900- летием со дня основания хорошо бы вернуть деревне первоначальное название — Бибарсово-Чадукасы. Надеюсь, что, если мы все будем едины в своих помыслах и мечтах, это воплотится в жизнь.

А. Валентинов.

Перевод на русский язык сделан сотрудником Чувашского государственного института гуманитарных наук А. Долговой.

9

Волжская Булгария и Бибарсово-Чадукасы

Свой путь в большую жизнь мы начинаем со своей «маленькой Родины»- деревни, села, района. Именно поэтому знать историю своего происхождения

является не только обязательным знанием, но и священным долгом. Исходя из этого решил по мере возможности изучить историю возникновения родной деревни Бибарсово-Чадукасы Красноармейского района Чувашской Республики. История возникновения связано с историей Великой Волжской Булгарией.

Волжская Булгария образовалась в VII-VIII в. в. в районе среднего и Нижнего Поволжья из

переселившихся суваро-булгарских племён из местностей северного Кавказа под натиском арабов, хазаров. В Поволжье эти племена оказались в среде финно-угорских племен. Где в силу своей

многочисленности и воинственности заняли главенствующее положение (В. Алматай. «Сувары-

предки чувашей»).

Опираясь на письменные и археологические источники, разные авторы определяют границы Волжской Булгарии с востока и юга — рекой Урал, с севера по реке Кама, западная и северо- западная — по реке Сура. Основу населения составили тюркоязычные племена: барсилы, сувары, эсегель, баранджары,

булгары.

Со второй половины X века из этих племён продолжают фигурировать только три — булгары, барсилы, сувары являются прямыми потомками современных чуваш.

10

В 922 году эльтебер (царь) Алмуш (Алмыш) в поисках военной поддержки против хазар, правители которых исповедовали иудаизм, приглашает

посольство из Багдада для принятия ислама. С этого года ислам объявляется государственной религией и Алмыш (Алмуш) принимает титул «Эмира». Однако племена Сувар выразили недовольство по этому поводу и отказались принять ислам. Но после угроз со стороны эмира Алмыша меньше половины, 15-20 % принимает ислам. Указанные события изложены в записях участника Болгарского посольства-Ибн Фадлана.

С 922 года Волжская Булгария стала независимым, сильным государством.

11

Г оды правления царей Волжской Булгарии

Габдулла Джилки, сын Урус-Айдара (865-882)

Бат-Угор Мумин, сын Джилки (882-895)

Алмыш Джафар, сын Джилки (895-925)

Хасан Газан (Казан, Азан) Мумин, сын Алмыша (925- 930)

Микаилъ Ялкау Балтавар, сын Алмыша (930-943) Мохаммед, сын Ялкау (943-976).

Талиб Мумин, сын Хасана (976-981, фактически правш в качестве везира с 960 года)

Тимар Мумин Баджанак, сын Мохаммеда (981-1004) Масгут, сын Мохаммеда (1004—1006)

Ибрагим, сын Мохаммеда (1006-1025)

Азгар, сын Масгута (1025-1028, 1062)

Ашраф (Шараф) — кан Балук, сын Тимара (1025, 1028- 1061)

Ахад Мосха, сын Азгара (1061-1076)

Адам, сын Балука (1076-1118)

Шамгун Шам — Саин, сын Адама (1118-1135)

Хисам Анбал, внукАхада, сын Колына (1135-1164) Улуг-Мохаммед Отяк Джанги, сын Шамгуна (1164- 1178)

Габдулла Чельбир, сын Отяка (1178-1225)

Мир-Гази, сын Отяка (1225-1229)

Джелал-эд-Дин Алтынбек Алан, сын Отяка (1229, 1230- 1236)

Гази-Барадж Бурундай, правнук Шамгуна, внук Арбата, сын Азана (1236-1242)

Хисам, сын Гази-Бараджа (1242-1262)

Тухчи-Исмаил, внук Челъбира, сын Ильяса-Ялдау (1262- 1267)

Галим-бек, сын Гази-Бараджа (1267-1293)

12

Моххамед-Алам, сын Тухчи-Исмаила (1293-1307)

Касим Булак, сын Галимбека (1307-1323)

Булюм-Орду Мугаллим, внук Мухаммед-Алама, сын Исмаил-Галима (1323-1340)

Булгарское государство стало общим для всех населяющих народов, хотя господствующей религией был ислам, но язычники, ни христиане в стране не подвергались гонениям со стороны государства ( Бариев

Р. Х.).

В XI-XII веках создаётся и укрепляется булгарское государство феодального типа с довольно четкими границами, с соответствующей структурой власти, чиновничеством, судопроизводством, налогами, довольно сильным войском. Во главе государства стоял царь, в народе его величали — патша, хан, эмир. Булгарское государство достигло своего расцвета. Ремесленное производство, земледелие, скотоводство находились на высоком уровне развития, государство имело широкие международные связи. Развивалась торговля соседними и восточными государствами, вплоть до Китая и Индии.

В процессе культурного и экономического развития государства активизируется процесс и ассимиляции суварами и булгарами местного финно-угорского населения, небольшие племена сливаются с более крупными. В этом этногеническом процессе вверх берёт суваро-булгарский язык. Завершается процесс формирования суваро-булгарской народности, начавшийся в X веке в составе Булгарского государства. (В. Алмантай: «Кто мы-суваро булгары или чуваши»). Точные данные о численности населения Волжской Булгарии отсутствуют, но некоторые исследователи,

13

Ал-Балхи и Закиев М. З. считали, что количество населения могло достичь до 2-х млн. человек.

Основу населения Булгарии составляли тюркоязычные племена, исповедующие ислам. По мере развития экономики государства, развитием ремесленничества, земледелия, скотоводства, торговли начались притязания соседних государств. Так, в 965- 969 годах Киевская Русь организовала военный поход и разграбила западную часть государства. В 985 году поход повторился, но потерпев жестокое поражение от войск Волжской Булгарии заключили мирный договор.

В эти же времена активизировалась со своими набегами Муромская Русь. С 988 по 1005 год было организовано несколько набегов на земли Булгарии с целью грабежа зерна, скота и другого имущества.

После похода воинов Волжской Булгарии в 1006 году в Муромскую Русь и взятия Мурома, между Муромской Русью и Булгарией был заключен мирный договор. С этого дня Муромская Русь отказывается от набегов на Булгарию, Булгарским купцам даётся свобода передвижения, разрешается торговля на всей территории Руси.

К 1070 году о договоре забыли, снова начались военные набеги Муромской Руси на Булгарию. В 1076 году в Волжской Булгарии к власти пришёл царь Адам (1076-1118). Это был человек властный, не терпящий никакого противоречия себе. В свое правление он разбил кипчакского хана Шама и укрепил южные границы. Вёл несколько успешных войн для расширения границ на восток и запад.

Придя к власти он поставил цель заставить Русь выплачивать дань и открыть торговый путь в Прибалтику. (Мифтахов 3. 3.). К осуществлению этой задачи царь приступил очень рано, но задуманное

14

оказалось не выполнимой. После Муромской Руси усилились Владимиро-Суздальское княжество, Новгород, Псков.

В 1107 году, после образования Владимиро- Суздальской Руси, Волжские Булгары организовали военный поход, осадили и взяли Суздаль.

К этому времени Булгарское войско было достаточно многочисленной и боеспособной. Основу войска составляла конница. Воины носили кольчугу и шлем. Комплект вооружения состоял из копья длиной от 2 до 3 метров, длинного меча, узкого клинка, кинжала и топора.

БУЛГАРСКИЙ воин

Каменные ядра метали с помощью камнеметательной машины «Яутаган». Каждый отряд имел знамя, которое именовали «Корык» (Мифтахов 3. 3.). Перед боем Булгарские воины строились в три

15

шеренги. Первую линию занимали тяжеловооруженные воины, их называли уланами (угланами). Во второй линии были средневооружённые воины, третью линию составляли легковооружённые воины, их называли (гузарами). Наемных воинов, которых было не много, называли солдат (юлдаш).

Примерно в 1110 годах царь Адам ставит новую задачу, освоить пространство, расположенное от реки Свияга до Суры, заселив новыми поселениями. Создать на главной дороге Волжская Булгария — Муромская Русь, воинские посты для раннего оповещения о передвижениях вражеских войск при малочисленности их-истребить. Выполняя эти задачи, предположительно в 1114-1116 годах, несколько семей переселяются из Волжской Булгарии на территорию современной Чувашии в придорожье Волжская Булгария- Муромская Русь. Переселением данной группы занимается князь Бибарс, как будущий руководитель воинского поста, так как в дальнейшем обеспечение продуктами питания поста будет зависеть от этой группы, согласившихся на переселение. Возможно, князь во время походов на Русь, облюбовал место поселения. Переселяться согласились булгары из племени Сувар, не принявшие ислам. Переселение было организовано государством. Им помогали скотом, семенным зерном, лошадьми и инвентарем для обработки земель. Весной 1114 года переселенцы в количестве 10-12 семей добираются до развилки дороги, Волжская Булгария — Муромская Русь, с дорогой, ведущей к месту ночлега проходящих войск булгарии.

Поселение назвали — Чатакасси.

Чатак — перекресток, развилка дорог (тюрк).

Касс — деревня, улица (тюрк).

16

Деревня расположилась на западной стороне нынешней д. Чадукасы. Для проживания место хорошее

- с севера речка с крутыми берегами, с запада овраг. Вырыли два колодца для питьевой воды в овраге. Для других нужд использовали речную воду, так как речка не высыхала круглый год. От дороги Волжская Булгария — Муромская Русь деревня была не видима. К дороге поход осуществлялся по двум оврагам и отход по этим же оврагам. Это было важно при прохождении вражеских войск по данной дороге. Дома строились полууглубленные в землю на половину высоты для сохранения тепла в зимний период времени.

Через несколько лет, когда деревня окрепла, количество жильцов увеличилось, научились получать достаточное количество зерна, увеличилось количество животных, в деревне появляется воинский отряд в количестве примерно в 60-80 всадников под командованием князя Бибарса.

Воинский отряд вскоре приступает к сторожевым действиям на дороге. Волжская Булгария-Муромская Русь. Кроме сторожевых действий отряд должен был помогать населению деревни по выращиванию зерновых, овощей, содержанию скота. Отряд так же был ответственен по ремонту и строительству мостов на дороге. Изыскивал и организовывал места ночлегов для проходящих войск Булгарии. При походах пополнял и участвовал в них своими воинами.

Воинский отряд расположился на западной стороне деревни на возвышенном месте, окружённое с трёх сторон крутыми оврагами. Это место в настоящее время называется «большой пригорок» (ман-ту).

С четвертой стороны огородились деревянным частоколом и впереди земляным валом. Для жилья были построены углубленные в землю дома из брёвен,

17

использовались и «шатры». Даже в 1950 годах на этом месте можно было различать не глубокие приямки. Но в начале 1960 годах, во время строительства земляной плотины для пруда в овраге, было срезано бульдозером.

Воинский отряд Бибарса не сидел на «шее» жителей деревни. Разводили скот, сеяли, убирали зерновые- содержали себя сами.

На зиму оставался малочисленный отряд из 8-10 воинов в основном для сообщения о внезапных набегах со стороны Руси. В зимний период набеги были редкостью, и то малочисленными отрядами с целью грабежа.

С приходом воинского отряда князя Бибарса деревня Чадукасы начала называться Бибарсово-Чадукасы. Отряд оказал большую помощь для развития деревни. Для проходящих войск покупали продукты питания, зерно,скот.

Боеспособные мужчины участвовали в составе войск Волжской Булгарии в войнах — набегах против Руси.

Появлению поселения Бибарсово-Чадукасы в 1114 году в домонгольский период свидетельствуют:

1). Целенаправленное переселение ограниченного количества переселенцев для оповещения о передвижениях по дороге вражеских войск;

2). Создание воинского поста на путях передвижения неприятеля. Помощь в организации питания, мест ночлегов для войск Волжской Булгарии при походах на Муромскую и Владимиро-Суздальские княжества;

3). Наличие в окрестностях д. Бибарсово-Чадукасы надмогильных холмов в количестве 7 шт. Но к сожалению они в 1960-1970 годах были вспаханы, срезаны бульдозерами при возведении земляных тамб для прокладки асфальтовых дорог;

18

4). Так же в окрестностях д. Чадукасы в 1950-1966 годах найдены золотые, серебряные, медные украшения X- ХШ веков;

5). Найдены монеты до монгольского и монгольского периодов. (Историк-этнограф Львов Ю. А.).

19

Род семейства князей Бибарсов происходил из племени барсилов. Тюркское имя Бибарс означает: Би-князь, повелитель Барс-зверь, семейства кошачьих.

Бибарс-князь, сильный как Барс (словарь древнетюркских слов).

Род князей Бибарсов в Волжской Булгарии существовал с самого начала возникновения государства и до падения Казанского ханства. Они были влиятельными вельможами, занимали высокие посты в государстве. В их среде были военоначальники, эмиры, муфтии. На гербе Волжской Булгарии — барс. Один из Бибарсов был султаном Египта. В 1276 году с армией разбил армию Судана (Худяков М. Г. Очерки по истории Казанского ханства). Один из них состоял на службе у Бату хана во время похода на Русь.

Вот что пишется про них в книге: «Зафар наме-и вилайет Казань»: Бибарс-бек города, хаким Булгарского Вилайета, зеница ока султанов, жемчужина раковины величия и могущества, принадлежащий к роду эмиров».

И в русских источниках упоминаются Бибарс Растов- князь Сибирский (Карамзин Н. М. История Государства Российского).

В период с 1120 по 1164 год между Волжской Булгарией и Русью больших войн не было. Но к неожиданному нашествию врага нужно всегда готовиться. Помня это, князь Бибарс с отрядом укрепили место расположения отряда. Для ночлега и отдыха проходящих войск Волжской Булгарии, на некотором расстоянии от основной дороги, определили место отдыха и ночлега. В те тревожные времена организовать ночлеги и строить деревни старались на некотором расстоянии от дороги, на укрытых, не видимых с дороги местах. Так как в войсках

20

преобладала конница, нужен был корм для коней, наличие пойменных лугов, травостоя.

Это место ночлега нашли около полноводной, не широкой реки без названия. На обширных пойменных лугах в обе стороны реки и на не тронутых полях много травы. Для размещения войска на ночлег есть место защищённое с трёх сторон реками и оврагом с крутыми берегами. Место возвышенное безопасное от внезапного нападения врага . Это место-западная часть современной деревни Унгасёмы Цивильского района. Через несколько лет, примерно в 1136-1140 годах, по инициативе князя Бибарса, на это место переселяются 7-8 семей из племени Сувар. Поселение получило название деревня Шаксубино.

Шех, Шак — скала, возвышенное место (тюрк).

Субин — тропа, сукмак (тюрк).

При подъезде к д. Унгасёмы со стороны д. Чадукасы и в настоящее время есть возвышенное место, пригорок, где долгое время добывали строительный песок. Две тропы-одна со стороны Верхней Шорсирмы, вторая со стороны д. Чадукасы, соединяющиеся с основной дорогой Волжская Булгария-Муромская Русь, образуют замкнутый круг, кольцо, крюк, унга.

Этимологический словарь Фасмера: Унга-большой крюк, кольцо, круг.

Жители деревни Унгасёмы, родившиеся до 1960 г., до сих пор помнят эту дорогу, как «березовую дорогу», «Сибирский тракт» проходящую около деревни. В дальнейшем деревню Шаксубино начали называть Шаксубин-Унгасёмы (д. Шаксубино, которая находится рядом дорожного круга, крюка, унги). Вскоре безымянная река у деревни получила своё название- Унга (Унка. чув.). В те времена на всем протяжении

21

реки Унга не было постоянных поселений, кроме Шаксубино-У нгасёмы.

Во всех справочниках пишут, что река Унга длиной 66 км. в своём течении образует кольцо и получила название от этого — Унга (Унка).

Но по карте можно определить, что река в своем протяжении, с начала и конца не образует кольца, круга, а течёт по немного изогнутой линии. Из этого можно делать вывод, что не деревня получила название от реки, а река — от дорожного «круга». В дальнейшем из деревни «Шаксубино-Унгасёмы» переселились и образовали новые поселения — Н. Шорсирма; Верхняя Шорсирма, Хорнзор, примерно во времена покорения русскими Казанского ханства, 1500-1550 годы.

Схема реки Унга

22

Шли годы — Волжская Булгария развивалась и крепла. Несколько лет мирного существования прервалось. В 1184 году Всеволод Большое гнездо — князь Владимиро- Суздальский и Великий князь Киевский Святослав Всеволодович воевали с Волжской Булгарией, но без больших успехов (Карамзин Н. М.).

В 1217 году Булгары захватили Унжу и Устюг. В ответ Ростовские, Муромские, Владимиро-Суздальские полки в 1219 году взяли и разграбили крупный город Волжской Булгарии — Ошель. В 1221 году в Городце между Владимиро-Суздальским княжеством и Волжской Булгарией подписан мирный договор на 6 лет, потом ещё на 6 лет.

Но мирная жизнь не получилась. На горизонте появился опасный и сильный враг — татаро-монголы. В 1223 году после битвы на Калке, где татаро- монгольские войска разбили объединённое войско южно-русских князей во главе с Киевским князем, монгольские войска ушли на восток через земли Волжских Булгар.

ВОИН ТОХТАМЫША

23

И в битве около Самарской Луки были наголову разбиты. Это поражение, вместе с поражением при Перване в 1221 году, и при Айн-Джалуте в 1260 году, являются исключением на фоне успехов Монгольских войск в период захватнических войн. Монгольское войско после усиления в количественном и качественном составе вновь вторгся в Волжскую Булгарию в 1229 году, разбил и рассеял объединённое войско В. Булгарии и половцев на реке Яик (Урал). В 1932 году монголы дошли до р. Кама. Всевозможные военные действия, стычки, бои продолжались до 1239 года, когда монгольское войско полностью завоевало Булгарию и она вошла в состав Улуса Джуги, позже ставшего известным как Золотая Орда. Она была разделена на различные княжества, затем каждое стало вассалом Золотой Орды и получило некоторую автономию. Основная часть булгарского населения была вынуждена перемещаться на севро-запад, северо- восток, концентрируясь на территории северных районов современных Чувашии и Татарстана.

Беженцы из племени Сувар в большинстве случаев уходили на правый берег Волги, заселялись на пространстве от нынешних реки Свияга до реки Сура.

Предположительно, расселение населения Волжской Булгарией было осуществлено в несколько этапов. На первом этапе, с 1110 по 1120 год, ограниченное количество населения для помощи проходящим войскам Булгарии и для организации воинских постов на дорогах. Второй этап с 1226 по 1260 год под натиском татаро- монгольских войск и по религиозным соображениям. Третий этап, с 1280 по 1800 год, администрация «Золотой Орды» целенаправленно переселяло для увеличения количества населения для увеличения количества населения для увеличения ясака

24

(налога). Четвёртый этап расселения приходится на период господства царской Руси с 1560-1700 года с целью увеличения своего влияния.

За все времена переселения из Волжской Булгарии и «Золотой Орды» на территорию нынешней Чувашии преимущественно переселялись люди из племени Сувар. Чувашами их назвали русские после

«добровольно-принудительного» вхождения в состав царской России. Несколько новых поселений появились и на территории нынешнего Красноармейского района Чувашской Республики. Первые поселения появились в 1230-1280 годах. Их можно различать по названиям деревень. В те времена название деревень, поселений давали от названий местностей, рек, взятых из

тюркского языка. Топонимы, гидронимы, этнонимы.

Убевво-от тюркского слова «Уба». Означает два холма, возвышенность. Если смотреть со стороны д. Байсубино, то можно увидеть, что это название имеет место. Возможно, первое название — «Убакасы». «Уба» — два холма; «касс» — деревня (тюркское).

Именево — от тюркского слова «Имень» — водяной сверчок. По реке Цивиль были болота, в болотах- сверчки. Именкасы — «кас» — деревня (тюрк.).

Сверчки бывают запечные, полевые, лесные, водяные (словарь Даля).

Караева — от тюркского слова чёрный, тёмный лес. «Каракасы» — деревня у тёмного густого леса.

Чаганары — от тюркского слова «Чаканак», извилина реки. Около деревни река Цивиль образовала петлю.

Субары — Предположительно, от названия племени Сувар.

Яншихово — от тюркских слов «Ян», «Ени» — новый, «шех», «ших» — возвышенность. Предположительно, новая деревня на возвышенности.

25

Яманаки — В словаре топонимов тюркских слов есть слово «Яманюль» — плохая дорога. Возможно от этого слова ассимилировалось слово «Яманак».

Янкасы — от тюркского слова «Ян» — новый, кас- деревня.

Во времена господства татаро-монгольской Золотой Орды, которые поощряли расселение на не усвоенные места для увеличения собираемости налогов «ясака» на территории района примерно, в 1320 — 1400 годах появляются новые поселения:

Янмурзиио — «мурза» — дворянин, служивый (тюрк). Возможно руководил собирателями налогов и поселился в деревне. «Ян» — новый (тюрк.).

Байсубино — «Бай» — освобождённый от налогов человек (тюрк). «Субин» — сукмак, тропа. Возможно в деревне жил освобождённый от налогов человек.

Енешкасы — «Ян», «Ени» — новый (топонимы тюркских слов). «Кас» — деревня.

Точных данных, основания вышеназванных деревень, поселений отсутствует. Жители сами могут принять дни основания деревень в пределах вышеназванных периодов расселения.

Во время похода на Русь в 1237 -1238 годах на стороне татаро-монгольских войск под предводительством хана Батыя участвовал и отряд князя Бибарса (кига «Батый»).

Возможно, это был внук того князя Бибарса, который первым привёл отряд и основал деревню Бибарсово-Чадукасы. Из истории похода татаро- монголов на Русь можно определить, что один из туменов проходил около деревень Шаксубино- Унгасёмы и Бибарсово-Чадукасы и переночевали около этих деревень. В те времена других населенных поселений поблизости не было.

26

Татаро-монголы после порабощения русских

княжеств в управление завоеванными землями не вмешивались, ограничившись собиранием налогов (ясака). Отряд, расположенный в деревне Бибарсово- Чадукасы в летнее время так же выполнял свои обязанности, но уже другими начальниками. Возобновились набеги Московской Руси на земли Волжской Булгарии и наоборот. Со стороны Московской Руси, силами княжества или ушкуйниками были организованы набеги в 1376, 1379, 1391, 1396, 1407 годах (Худяков М. Г. История Волжской Булгарии).

Воинский отряд и население снабжали проходящие войска Волжской Булгарии продуктами питания, скотом и по мере надобности пополняя войска. Уже поблизости появились несколько поселений. Спросы на продовольствие и скот увеличились. Нужно было обрабатывать новые участки земель для посевов зерновых, увеличить количество скота. В этих целях по уточненным данным в 1416 году из деревни Бибарсово- Чадукасы отделились несколько семей и обосновались у близлежащей речки. Туда же переселился часть воинского отряда во главе с помощником начальника отряда. Деревню назвали Эткенево-Полайкасы. Название деревни образовалось из тюркских слов. Эткен-большой палец; помощник;

Полай-защита от ветров.

Предположительно, в те времена на пригорке около деревни была лесополоса, которая защищала от северных ветров деревню Бибарсово-Чадукасы. Название деревни Эткенево-Полайкасы

просуществовало до 1917 года. После этого слово «Эткенево» из названия деревни исчезло.

Так же позднее из деревни Бибарсово-Чадукасы переселились две группы семей и образовали новые

27

поселения: д. Шинарпоси (Шанарпоси) в 1468 году и Бибарсово околодок Шинеры (Шанары) в 1560 году.

После 1917 года, по каким-то соображениям, д. «Шинарпоси» начали называть-Шанарпоси, а деревню «Бибарсово околодок Шинеры» — Шанары.

С 1431 года перестало существовать государство Волжская Булгария. Этому способствовало разгром правобережных Булгар Булак Тимуром (Тамерлан) в 1361 году ив 1431 году разграбление русским князем и Фёдором Пестрым столицу Булгарии — Ошель.

На северных областях бывшей Волжской Булгарии возникло Казанское Ханство в 1438 году. Первым ханом стал Улу-Мухаммед. С этого года начались интенсивные противостояния с русскими княжествами. Московское государство не раз пыталось подчинить Казань своему влиянию. Ещё в 1467 году русские войска совершили поход на Казань, чтобы посадить на Казанский престол царевича Касима.

В третьей четверти XV века имели место ярко выраженные противоречие между государствами, выраженные в столкновении и интересов Москвы и Казани в землях Верхнего Поволжья. 1480 годах Московское правительство активно вмешивалось в борьбу за Казанский престол и часто посылало войска на Казань с целью посадить на казанский трон своего ставленника. Результатом долгой борьбы стало взятие Московскими войсками Казани в 1487 году и утверждение на казанском престоле лояльного хана Мохаммед-Амина. За весь относительно мирный период правления хана в ханстве неоднократно имели место выступления знати, поддержанной ногайскими мурзами, с целью посадить на трон тюменского царевича. Московский царь Иван III вынужден был пойти на уступки казанской знати и разрешил

28

сместить Мохаммед-Амина и посадить на престол его брата-Абдул-Латифа.

Ханы Казани.

• Улу-Мухаммед (Великий) хан, сын Ичкиле- Хасан-оглана, хан Казани (1438-1445), бывший хан Золотой Орды.

• Махмуд хан, сын Улу-Мухаммед хана, хан Казани (1445-1466).

• Халиль хан, сын Махмуд хана, хан Казани (1466-1467).

• Ибрагим хан, сын Махмуд хана, хан Казани (1467- 1479).

• Ильхам хан, сын Ибрагим хана, хан Казани (1479-1484. 1485-1487).

• Мухаммед-Амин хан, сын Ибрагим хана, хан Казани (1484-1485. 1487-1496. 1502-1518).

• Мамук (Тюменский) хан, хан Казани (1456- 1497).

• Абдул-Латиф хан, сын Ибрагим хана, хан Казани (1497-1502).

• Шах-Али хан, сын касимовского Шейх-Аулияр султана, хан Казани (1519-1521. 1546. 1551- 1552).

• Сахиб-Гирей хан, сын крымского хана Менгли- Гирея. хан Казани (1521-1524).

• Сафа-Гирей хан, сын крымского хана Саадет- Гирея, хан Казани (1524-1531. 1536-1546, 1546- 1549).

• Джан-Али хан, сын Шейх-Аулияр султана, хан Казани (1532-1535).

• Утямыш-Гирей хан, сын Сафа-Гирей хана, хан Казани (1549-1551).

29

• Ядыгар-Мухаммед хан, сын астраханского хана Касима, хан Казани (1552).

• Али-Акрам хан (Ногайская династия), хан

Казани (1553- 1556).

В первой половине XVI века, преимущественно в годы правления ханов из рода Гиреев, Казанское ханство и Московская Русь постоянно воевали. Во время войны 1505-1507 годов хан Мухаммед-Амин. Это было его третье ханство, освободился от Московской зависимости. В августе 1521 года войска Казанского хана Сахиба-Гирея совершили поход на Нижегородские, Муромские, Владимирские земли и у Коломны соединились с войском крымского хана Мехмеда Гирея.

После встречи объединённые войска осадили

Москву и вынудили Василия III подписать

унизительный договор.

После прихода на Московский престол царя Ивана IV военные походы на Казань возобновились. Первые два не увенчались успехом и в 1552 году Московский царь третий раз осадил столицу ханства. После взрыва городских стен Казань была взята штурмом. Значительная часть населения была перебита, а сам город сгорел. Казанское ханство перестало существовать и сувары населявшие территорию нынешней Чувашии было присоединено к России. За время существования Казанского ханства войска ханов совершили около сорока походов на русские земли, в основном районы близ Нижнего Новгорода, Владимира и Мурома. Примерно 60 %

походов на Русь ханские войска проходили по старой дороге — Волжская Булгария — Муромская Русь, то есть

30

около деревень Бибарсово-Чадукасы и Шаксубино- Унгасемы.

Войскам нужны были продукты питания, скот, нужно было пополнять войска людскими ресурсами. Во время походов все брали без спроса, никто ничего не платил. В конечном счёте благополучие жителей деревень было значительно ослаблено.

В 1552 году они все вошли «добровольнопринудительно» в состав Русского царства.

Во время царствования Казанского ханства, примерно в 1532-1535 годах, из деревни Эткенево- Полайкасы отделились две группы семей и обосновали две новые деревни: Эткенево-Сирмапоси и Эткенево Сявалсирма. (Исторический архив Чув. Респ.).

В 1584 году, Сувары, живущие на правобережье Волги, и горные черемисы подняли бунт против Руси. После нескольких стычек с царскими войсками Борис Годунов жестоко подавил бунт. (История государства Российского. Карамзин М. Н.).

В дальнейшем пошли мирные времена. Росла и крепла деревня Бибарсово-Чадукасы, и 1803 по 1850 г. г. становится волостным центром.

Вот что пишут в энциклопедии Чувашской Республики о деревне Бибарсово-Чадукасы: жители- чуваши, до 1866 года государственные крестьяне занимались земледелием, животноводством, кулеткачеством, торговлей мелочными товарами, отхожими промыслами.

В 1733 году после принятия решения о строительстве Сибирского тракта сенатом, население Бибарсово-Чадукасы и близлежащих деревень активно участвуют в строительстве дороги. Дорогу построили используя старую дорогу, ведущую из Волжской Булгарии в Муромскую Русь, то есть-повторяя её в

31

плане. Строительство дороги закончили во второй половине XIX века. В дальнейшем жители деревень занимались содержанием и обустройством дороги. Посадили с обеих сторон по 2 ряда берёз, строили мосты. За время существования с IX по XIX век по этой дороге, сначала Волжская Булгария-Муромская Русь, после-Сибирский тракт (Берёзовая дорога), проходящая возле Бибарсово-Чадукасы прошли воины Волжской Булгарии и войска Руси, участвовавшие в войнах и набегах 40-50 раз. Прошли войска татаро-монголов, Великого Тамерлана, Ивана III, Ивана Грозного, войска Пугачёва, Император Александр I, арестанты на каторгу в Сибирь, «Декабристы» и их жёны. Некоторые из вышеперечисленных могли переночевать в деревне и в окрестностях.

Жизнь в деревне Бибарсово-Чадукасы шла своим чередом.

В 1884 году открыта школа грамоты, в 1909 году земское училище. Число дворов и жителей: (из архива Чувашской Республики) :

В 1858 году — 108 мужчин, 185 женщин;

1906 год — 72 двора, 209 мужчин, 172 женщины.

1926 год — 105 дворов, 212 мужчин, 247 женщин.

До революции 1917 года деревня Бибарсово- Чадукасы входила в состав Чебаевской волости (д. Синьялы Цивильского района). После 1918 года от названия деревни «отобрали» слово «Бибарсово». Деревня Чадукасы в настоящее время является центром Чадукасинского сельского поселения.

32

33

ОДЕЖДА БУЛ Г АРСКИХ ДЕВУШЕК

34

Тӗп тымарӑн хунавӗсем ҫирӗп

Юрии Боуисов. РФ Жуоналистсен Пӗрлӗхӗн членӑ

Чатукасси тӑрӑхӗ ӗҫчен те пултаруллӑ, халӑх умӗнче ырӑ ятпа палӑрнӑ ҫынсенчен, ҫемьесенчен пуян. Вӗсен хушшинче манӑн Валентиновсен ҫемйине те палӑртса хӑварас килет.

- Пирӗн йӑхӑн ырӑ ят-сумӗ манӑн асаттепе, 1876 ҫулта ҫуралнӑ Прохор Никитич Никитинпа та ҫыхӑннӑ, -тет паян мӑнукӗ Анатолий Валентинов. — Вӑл хамӑр тӑрӑхра кӗлетке-ҫурӑм енчен чи тӗрекли пулнӑ, пӳ енӗпе те ӑна ҫитекенни пулман. Атте каласа панӑ тӑрӑх, асатте 18 пӑт таран йывӑрӑш ҫӗклеме пултарнӑ.

Ҫут ҫанталӑк панӑ вӑй-хала пач усӑсӑр пӗтермен вӑл, анлӑ Атӑл ҫине ӗҫе вырнаҫнӑ, бурлак пулса тӑнӑ. Рыбинск-Астрахань маршрутпа ҫуркуннерен пуҫласа кӗркуннеччен баржӑсем туртнӑ. Киле таврӑннӑ чух нихӑҫан та парне-кучченеҫсӗр килмен вӑл.

35

36

Прохор Никитич кӳршӗ ял хӗрӗпе ҫемье ҫавӑрать. Малашлӑха пӑхнах ӗнтӗ ял каччи. Мӑшӑрӗ ӑна ывӑлпа икӗ хӗр парнеленӗ. Питех те шел, арӑмӗ чир-чӗре пула ҫамрӑклах куҫне хупнӑ. Урӑх авланман П. Никитин, ачисене пӗчченех ура ҫине тӑратма вӑй ҫитернӗ. Чатукассинче пурӑнакан, кӑҫалхи декабрьте 80 ҫул тултаракан, чылай хушӑ «Герой» хуҫалӑха ертсе пынӑ, кунти вӑтам шкул директорӗнче ӗҫленӗ А. Львовӑн та ваттисем каласа панӑ тата хӑй аса илнӗ тӑрӑх, П. Никитин пирки те ӑшӑ сӑмахсем каламалли пурах.

- Эпир Валентиновсемпе ютах лекместпӗр, — сӑмахне пуҫларӗ Анатолий Львович. — Прохор сӑпайлӑ ҫын пулнӑ. Алӑ ӑстиччӗ, пире те йӑмраран сахал мар валашка, ытти савӑт-сапа туса панӑ. Выльӑх-чӗрлӗх пусса тирпейлессипе ӑна ҫитекенни пулман хамӑр тӑрӑхра.

П. Никитинпа ҫыхӑннӑ тепӗр пулӑма та аса илетчӗ атте.

1905 ҫулхи ҫулла. Ял халӑхӗ униче картине юсама тухнӑ. Вӗсемпе пӗрле вӑхӑтлӑха отпуска килнӗ Прохор та кунтах. Унччен те пулмасть вӑрман енчен ҫӑмламас чӗр чун вирхӗнсе килнине асӑрхаҫҫӗ. Пӑхаҫҫӗ — упа. Пӗр ҫын юлмиччен тарса пӗтеҫҫӗ. Прохор вырӑнтах юлать, урса кайнӑ упа хыҫал енчен ун ҫине сиксе ларать, ҫивӗч чӗрнисемпе патваррӑн кӑкӑрне ҫурса ярать. Тем самантра арҫын хӑрушӑ чӗр чуна мӗн пур вӑйран ҫӗр ҫине ҫавӑрса ҫапать. Кӗрешӳ пуҫланать. Вилӗмрен хӑрамасӑр ҫапӑҫать вӑл. Антун ятлӑ арҫын, карта хыҫне пытанса юлнӑскер, шӑвӑнса пырса пуртӑ пӑрахса парать. Упана тин чиксе вӗлерме май килет. Каярах ентешӗн 3-4 уйӑх сурансенчен сипленме тивнӗ. Ҫулсем иртнӗ хыҫҫӑн упапа кӗрешнӗ чухне юлнӑ кӑкӑр ҫинчи ҫӗввине тӑтӑшах кӑтартатчӗ Прохор.

37

1955 ҫулта, 80 ҫула пуссан, вилнӗ Прохор мучи. Сӑн ӳкерчӗксемех сыхланса юлайман унӑн. Халӗ мӑнукӗн, Анатолийӗн, килӗнче аслашшӗне аса илме ватӑ хӑй вӑхӑтӗнче тӑхӑнса ҫӳренӗ 44 сантиметр тӑршшӗ ҫӑка хуппинчен ӑсталанӑ ҫӑпата упранать.

Икӗ хӗрӗпе ывӑлне ӗҫченлӗхе, туслӑха, тирпейлӗхе, ҫынлӑха — мӗн пур ыррине вӗрентсе хӑварнӑ Прохор. Анна, Валентин, кӗҫӗн хӗрӗ Кӗтерин ашшӗн халалне ҫӗре ӳкермен. Кашниех ҫемьеллӗ пулнӑ, хӑйсен ачисене те аслашшӗн ятне ҫӳлте тытма чӗннӗ.

Валентин ывӑлӗ Чатукасси шкулӗн 4 класне вӗренсе пӗтернӗ. Ҫамрӑклах хуҫалӑх ӗҫне кӳлӗнме тивнӗ. Ака- суха тунӑ. Пултарулӑхне кура ӑна бригадира шанса лартаҫҫӗ. Ҫар хӗсметӗнче пулать. Каярах Шӑнарпуҫ хӗрӗпе, Аннӑпа, ӗмӗр пӗрле пулма килӗшсе татӑлаҫҫӗ. Анчах ҫамрӑксен мал ӗмӗтне тискер вӑрҫӑ татнӑ. 1942 ҫулта Аслӑ Отечественнӑй вӑрҫа кайма повестка илет Валентин Прохоров. Ҫемьинчи 4 ачана ҫурма тӑлӑха хӑварса хӑрушӑ тӑшманпа ҫапӑҫма тухса каять ентеш. Мӑшӑрне темӗнле йывӑр пулсан та, пепкисене ыррӑн- сыввӑн ӳстерме хушса хӑварать.

- Валентина вӑрҫӑ хирне ӑсатнӑ чух эпӗ 14-ри яш пулнӑ, — тет А. Львов. — Ҫав вӑхӑта лайӑхах астӑватӑп.

Унпа пӗр вӑхӑталлах

Чатукассинчи Терентий Скворцов, Пулайкассинчи Ефим Ефремов хаяр тӑшманпа ҫапӑҫма тухса кайрӗҫ. Кашниех тӗрлӗ фронтсенче ҫапӑҫрӗ.

Пӗрремӗш хаяр тытӑҫӑва В. Прохоров Волхов фронтӗнче кӗтсе илет. Вӑрҫӑ вут-ҫулӑмӗ витӗр тухнӑ май миҫе хутчен вилӗмпе куҫа-куҫӑн тӑман-ши вӑл?

38

Пирен ҫарсем тӑшмана хӗвеланӑҫнелле хӑвалама тытӑннӑ ӗнтӗ. Нимӗҫсем вӑрӑ-хурахла ҫӗмсрнӗ ял- хуласене ирӗкрен хӑтарнӑ. Шел, пӗр тан мар ҫапӑҫура Валентин Прохорович ураран йывӑр аманать, госпитальте сипленме тивет унӑн.

Турра шӗкӗр, ыррӑн-сыввӑнах таврӑнать Чатукассине Прохоров рядовой. Чи малтан ачисене, мӑшӑрне ытама илет. Куҫӗсенчен савӑнӑҫ куҫҫулӗ шапӑртатса анать.

Ӗнерхи салтак тӳрех мирлӗ ӗҫе кӳлӗнет. Уй-хир бригадирӗнче ӗҫлеме тытӑнать, каярах пӗр улшӑнмасӑр 20 ҫула яхӑн кӗлетҫӗре (кладовщик) вӑй хурать.

Юратнӑ мӑшӑрӗпе вӗсем 7 ача ҫуратса ӳстереҫҫӗ, пурнӑҫӑн анлӑ ҫулӗ ҫине кӑлараҫҫӗ.

Серафиман кун-ҫулӗ тӑван тӑрӑхпах ҫыхӑннӑ. Вӑл чылай ҫулсем «Герой» колхоэӑн выльӑх-чӗрлӗх фермисенче ӗҫленӗ.

Николай вара водитель профессине килӗштернӗ. Ҫарта пулнӑ хыҫҫӑн Каэахстанӑн ҫерем ҫӗрӗсене уҫма хутшӑннӑ. Каярах Шупашкара таврӑннӑ, автобус ҫӳретме тытӑннӑ. 1980 ҫулта Мускавра иртнӗ ҫуллахи XXII Олимп вӑййисене хутшӑннӑ спортсменсене автобуспа илсе ҫӳренӗ республикӑри водительсенчен пӗри вӑл.

Кронид Шупашкарти электромеханика техникумне вӗренсе пӗтернӗ, «тимӗре якатса хатӗрлесси» специальность туяннӑ. Малтанах агрегат эаводӗнче юсавҫӑсен бригадинче слесарьте ӗҫленӗ, каярах мӗн тивӗҫлӗ канӑва тухичченех трактор тӑвакансен эаводӗнче мастерта вӑй хунӑ.

Аслӑ Отечественнӑй вӑрҫӑ пуҫланнӑ ҫул ҫуралнӑ Клава та, аппӑшӗ евӗрех, мӗн ачаран выльӑхсене юратнӑ, чылай тапхӑр фермӑра ӗнесем сунӑ. «Ӗҫ ветеранӗ» медале тивӗҫнӗ.

39

Паянхи кун Константин тивӗҫлӗ канура. Унӑн ӗҫ биографийӗ Шупашкар ГЭСӗпе ҫыхӑннӑ, вӑл кунта строительсен бригадине ертсе пынӑ, ӑна чыслӑ ӗҫшӗн III степеньлӗ Ӗҫ Мухтавӗн орденӗпе наградӑланӑ. К. Валентинов гаэ уҫлакан Эаволжски станцин объекчӗсене ҫӗклеме тӳрремӗнех хутшӑннӑ. Халӗ Шупашкарта пурӑнать.

Ҫемьери улттӑмӗшӗ — Анатолий.

Петӗр вара Чӑваш ял хуҫалӑх институтӗнчен (халӗ — академи — авт.) эоотехник специальноҫӗпе вӗренсе тухнӑ. Хамӑр районти «Эвеэда», «Герой» хуҫалӑхсенче тӗп эоотехникра ӗҫленӗ.

В. П. Прохоров 1953 ҫулхи кӑрлач уйӑхӗн 7-мӗшӗнче кун ҫути курнӑ. Пурнӑҫ урапи ҫаврӑнать тенешкел, вӑл Петр Валентиновича аякри Ҫӗпӗр ҫӗрӗ ҫине илсе ҫитернӗ. Вӑл кунта ӗлӗкрен тӗпленсе пурӑнакан ентешӗмӗрсемпе курнӑҫса, пӗр чӗлхе тупса, килӗштерсе пурӑнма тӗв туни пире те савӑнтарать.

Хамӑр районти «Эвеэда», «Герой» хуҫалӑхсенче эоотехник ӑсталӑхӗпе палӑртӑр, халӗ хӑвӑр ӑс-тӑнна ҫивӗчлетсе пурнӑҫ ҫулӗпе малалла ҫирӗп утӑмсемпе ӑнтӑлатӑр. Эсир тӑван ялта вӑй хунӑ самантсене чатукассисем асрах тытаҫҫӗ, сирӗнпе мухтанаҫҫӗ. Акӑ, ҫав ҫулсенче хуҫалӑхра 400 ӗне вырнаҫмалӑх сӗт-ҫу комплексӗ хута янӑ ҫӗрте сирӗн тӳпе те пысӑк пулнине палӑртма кӑмӑллӑ, «Герой» колхоэ председателӗпе Н. Матвеевпа пӗр чӗлхе тупса ӗҫлеме пултарни сирӗншӗн Ҫӗпӗрте те усӑллӑ пулчӗ темелле.

1984 ҫултан пуҫласа сирӗн пурнӑҫ ҫулӗ Тюмень ҫӗрӗ ҫинче малалла тӑсӑлать. Эсир ку тӑрӑхри Анат Тавда

40

районӗнче вырнаҫнӑ «Береэовский» совхоэ управляющийӗ пулса виҫӗ ҫул хушши вӑй хутӑр, каярах пысӑк ҫитӗнӳсем тунӑшӑн сире хуҫалӑх ертӳҫи пулма шанчӗҫ.

Ултӑ ҫул хушши туртрӑр ҫӑмӑл мар лава. Хуҫалӑхӑн сухаламалли ҫӗр лаптӑкӗ ҫичӗ пин гектар ытла. Машин ӑпа трактор паркӗсем хӑватлӑ техникӑпа пуян. Хуҫалӑхра выльӑх-чӗрлӗх ӗрчетме майсем лайӑхланнӑ. Сӑвакан ӗне выльӑх пуҫӗ 400-450 пуҫа ҫитнӗ. Самӑртма хупнӑ выльӑхсен хисепӗ пӗр пин пуҫпа танлашнӑ.

- «Береэовский» совхоэ ӗҫ кӑтартӑвӗсемпе районта малтисенчен пӗри пулнӑ, — аса илет иртнӗ вӑхӑта П. Прохоров.

Ахальтен мар ӗнтӗ ентешӗмӗр чыслӑ ӗҫшӗн тӗрлӗ шайри парнесене тивӗҫнӗ.

Иртнӗ ӗмӗрӗн 90-мӗш ҫулӗсенче ҫӗр-шывӗпех палӑрнӑ пулӑмсем кунта та хӑйсен йӗрне хӑварнӑ. Анчах П. Прохоров ҫав авӑрта ҫухалса кайман. Чунра ҫӗнӗ вӑй-хал ҫуралнӑ, фермер ӗҫне кӳлӗннӗ вӑл. Ҫулсеренех килти хушма хуҫалӑхра 30-40 пуҫ сысна, ҫавӑн чухлех сурӑх ҫитӗнтерсе халӑха аш-какайпа тивӗҫтерет. Хурт-хӑмӑр йышне 50-60 ҫемьене ҫитерет. Тупӑшне япӑх мар илет. Ырӑ ячӗ таврана сарӑлать.

Вӗсем мӑшӑрӗпе ывӑлпа хӗр ҫитӗнтерсе пурнӑҫӑн анлӑ ҫулӗ ҫине кӑларнӑ. Ывӑлӗ юридикӑлла аслӑ пӗлӳ илнӗ, шалти ӗҫсен пайӗнче вӑй хурать. Тивӗҫлӗ канури ашшӗ-амӑшӗ вӗсемпе питех те кӑмӑллӑ.

1979 ҫулта ҫӗре кӗнӗ Прохор Валентинов.

Валентиновсен Анатолий ывӑлӗ 1947 ҫулта ҫуралнӑ. 1962 ҫулта Чатукассинчи сакӑр ҫул вӗренмелли шкула пӗтернӗ, Красноармейскинчи каҫхи шкулта пӗлӳ пухнӑ. Алла аттестат илсен мал ӗмӗтлӗ ҫамрӑк Шупашкарти строительство техникумне вӗренме кӗрет. Анчах часах каччӑна ҫара илеҫҫӗ. Шкул сакки ҫинче чухнех

41

фиэкультурӑпа спорта кӑмӑлланӑскер, Балти флочӗн строительство ҫарӗсене службӑна лекет. Ҫар хӗсметӗнче тӑнӑ чух тӑтӑшах тренировкӑсем ирттерет, ҫакӑ хӑй ҫимӗҫне кӳрет. Пӗр ӑмӑрту та вӑл хутшӑнмасӑр иртмен тенӗ пек, кашнинчех приэлӑ вырӑнсем йышӑннӑ. Киле таврӑнас умӗн Анатолий йӗлтӗрпе чупассипе спорт мастерӗн кандидачӗн, ҫуран чупассипе, штанга йӑтассипе пӗрремӗш раэряд нормативӗсене пурнӑҫланӑ.

1969 ҫулта А. Валентинова Енӗшкассинчи 8 ҫул вӗренмелли шкула фиэкультура учителӗ пулса ӗҫе илеҫҫӗ. Ҫак тапхӑрта вӑл шкул ачисене, ку тӑрӑхри яш- кӗрӗме спортпа туслашма пулӑшать те, хӑй те тӑтӑшах ӑмӑртусене хутшӑнать. Ҫав вӑхӑтрах куҫӑмсӑр майпа техникума ӑнӑҫлӑ вӗренсе пӗтерет. А. Валентинов ертсе пынипе «Герой» колхоэ ҫамрӑкӗсем хуҫалӑх чысне районти ӑмӑртусенче чыслӑн хӳтӗлеҫҫӗ. «Яп пурнӑҫӗ» хаҫат приэӗсемшӗн пынӑ эстафетӑллӑ ӑмӑртусенче пӗрре мар ҫӗнтернӗ А. Валентинов команди. Халӗ те упрать ҫав грамотӑсене вӑл. Акӑ вӗсенчен пӗри. «Урожай» область совечӗн ӑмӑртӑвӗнче 100 метр инҫӗшне чупса 11,9 ҫеккунт вӑхӑтпа иккӗмӗш вырӑн йышӑнма пултарнӑ. Вӑл Атӑл ҫи тӑрӑхӗнче иртнӗ спартакиадӑра 400 метра чупассипе приэлӑ вырӑн йышӑнать.

Алла диплом илнӗ хыҫҫӑн А. Валентинов хӑйӗн кун-ҫулне проиэводствӑпа ҫыхӑнтарать. Виҫӗ ҫул хушши Тюмень облаҫӗнчи стройкӑсенче прораб пулса тӑрӑшать.

Иртнӗ ӗмӗрӗн 70-мӗш ҫулӗсен вӗҫӗнче Красноармейски ялӗ ҫывӑхӗнчи сысна ӗрчетмелли комплекс ҫӗклеме тытӑнаҫҫӗ. Кӗҫех

42

А. Валентинов ҫак стройкӑна прораб пулса ӗҫе

вырнаҫать. 1981 ҫулта ӑна тӗп инженера ҫирӗплетеҫҫӗ. Йывӑр лава ӑнӑҫлӑ туртса пырать вӑл.

80-мӗш ҫулсен варринче районти

агропромышленность пӗрлешӗвне йӗркелеҫҫӗ. Ҫак тапхӑрта А. Валентиновӑн ӗҫ биографине тишкерсен, вӑл яваплӑ ӗҫсенче тӑрӑшнине куратӑн: капиталлӑ

строительство пайӗн пуҫлӑхӗ, хамӑр тӑрӑхри ялсене ҫут ҫанталӑк гаэӗ кӗртес енӗпе ӗҫлекен специалисчӗ, ертсе пыракан специалисчӗ. Каярах ӑна районти «Сельхоэтехника» ҫумӗнче уҫӑлнӑ гаэ участокӗн ертӳҫине шанаҫҫӗ. Район ертӳҫисем унӑн пултарулӑхне, хастарлӑхне асӑрханах ҫав. Ҫавна курах ӑна район администрацин гаэ кӗртес енӗпе ӗҫлекен тӗп

специалистӗнче вӑй хума сӗнеҫҫӗ. Килӗшет вӑл.

Районти 89 ялтан А. Валенитов ҫитменни пур-ши? Ялсене «сенкер ҫулӑм» епле ҫитернӗ пирки вӑл сехечӗ- сехечӗпе каласа пама пултарать.

Юлашки пилӗк ҫул хушши А. Валентинов ФГУн- «Чувашмелиоводхоэ»управленийӗн Красноармейскинчи филиалне ертсе пырать. Хӑйсене шанса панӑ 8 районӑн пӗви-кӳллисене куҫ шӑрҫи пек сыхлаҫҫӗ вӗсем. Паян пенсире вӑл.

Ҫемьеллӗ Анатолий Валентинович. Мӑшӑрӗ, Ирина Васильевна, суту-илӳ тытӑмӗнче вӑй хурать, экспедитор вӑл. Икӗ ывӑл ҫитӗнтернӗ. Асли, Юрий, Чӑваш ял хуҫалӑх академийӗн эооинженери факультетне вӗренсе пӗтернӗ. Лева вара Мускаври уҫӑ университетра «финанссемпе кредитсем» специальноҫа алла илнӗ. Кӑҫалхи хӗлле Ирина Васильевнапа Анатолий Валентинович кин кӗртрӗҫ, хӑта-тӑхлачӑллӑ пулчӗҫ.

Ҫапла ватӑ тымарӑн хунавӗсем ҫирӗпленсех пыраҫҫӗ.

43

Иӑгетпф-и эпир хамар тӑрӑха, ача чухне ҫара урап чуппӑ ҫ),1рма-ҫитра, пулла ҫӳрекеи ҫг,1вӑхри кӳле ятие,унӑн историне? Ҫукпулӑ

Халӑхра ҫак ҫула епле ят паман — ши — Кӗтерин ҫулӗ, Хурӑнлӑ ҫул, Арестантсен ҫулӗ, Почта ҫулӗ, Ҫар ҫулӗ, Тимӗр тӑлӑллӑ ҫул (Кандальная), Аслӑ Ҫӗпӗр ҫулӗ. Пӗр сӑмахпа каласан, ҫулӑн кашни ятӗнчех тӗрӗслӗх упранать.

XVIII ӗмӗрте, тӗрӗсрех 1733 ҫулта, Раҫҫей патшалӑхӗ туллин аталаннӑ тапхӑрта, унччен маларах ҫӗкленӗ ҫул никӗсӗ ҫинче Сенат Аслӑ Ҫӗпӗр ҫулне тума Укаэ кӑларать. Унпа килӗшӳллӗн унӑн Санкт — Петербургран тытӑнса Мускав — Муром — Хусан — Пермь — Екатеринбург — Тюмень — Тобольск — Иркутск хулисем ҫумӗпе выртмалла пулнӑ. Чи малтан ку вӑл Вырӑс патшалӑхӗ хӗвел тухӑҫнелле «куҫса пынипе», 1472

44

ҫулта Хусанпа пӗрлешнипе, малашне Ҫӗпӗрӗн мӑнаҫлӑ ҫӗрӗсене тытса илнипе тӳрремӗнех ҫыхӑннӑ.

Ҫул тӑвассин тепӗр тапхӑрӗ II Кӗтерин патша 1775 ҫулхи ноябрӗн 7-мӗшӗнче кӑларнӑ Укаэӗпе килӗшӳллӗн Раҫҫейре кӗпӗрнесем йӗркелессипе пулса пынӑ.

Аслӑ Ҫӗпӗр ҫулне туса пӗтерсе ӑна йӗркене кӗртессине XIX ӗмӗрӗн пӗрремӗш ҫурринче вӗҫленӗ. Арестантсен ҫулне тӗплӗн юсаса ҫӗнетнӗ, вӑл малтанхинчен чылай вӑрӑмрах пулнӑ, ҫул Омск, Томск, Красноярск тата Иркутск хулисем ҫывӑхӗпе, Монголи урлӑ выртнӑ, Пекина кӑшт ҫеҫ ҫитеймен.

Малтан аслӑ ҫул ҫинче, юхан шывсем, вӑрмансем урлӑ, кӗперсем ҫывӑхӗпе вӗҫсӗр-хӗрсӗр ҫухрӑм юписем (верстовые столбы) ларнӑ (Сибирский тракт. Историческая справка). Каярах II Кӗтерин патша хушӑвӗпе аслӑ ҫул айккипе икӗ ретпе хурӑнсем ларттарнӑ. Йывӑҫсем хушши 4 аршӑн (1 аршӑн 2,84 метр), урӑхла каласан, 10 метра яхӑн пулнӑ. Шурӑ хурӑнсем вӑрӑм ҫула тухнисене ҫил-тӑманта е лапка- лапка юр ҫунӑ вӑхӑтра ҫултан аташса кайма паман, ӑна юр хӳсе каяссинчен хӳтӗленӗ. Ҫакӑ паллӑ: хурӑнсем хӑйсен ӳсӗмӗнче питех те нумай нӳрӗк ыйтаҫҫӗ, ҫавна май ҫу кунӗсенче ҫак ҫул яланах типӗ тӑнӑ, тусан вӗҫнӗ. Аслӑ Ҫӗпӗр ҫулӗпе 30 хӑлаҫ (хальхи виҫепе — 2,134 м) сарлакӑш ҫӗр лаптӑкӗ уйӑрнӑ. Вӗсенчен ҫӳреме юрӑхлӑ ҫул валли — 10 хӑлаҫ, шыв юхтармалли канав валли 5 хӑлаҫ. Аслӑ ҫул ҫывӑхӗнче вырнаҫнӑ ялсенчи кашни хресчен хуҫалӑхне ҫул тӑршшӗпе 30 — 50 хурӑн лартса ҫитӗнтерме хушса хӑварнӑ пулнӑ. Ҫул ҫинчи пӗтӗмӗшле лару-тӑрӑва вара «общинӑн» пӑхса тӑма тивнӗ.

1817 ҫулта I Александр патша ятарлӑ Укаэ йышӑннӑ. Унпа килӗшӳллӗн ҫул тӑрӑх вырнаҫнӑ почта станцийӗсенче каҫхи арестантсем, ҫар командисем валли ятарлӑ пунктсем йӗркелеме хушнӑ пулнӑ. Почта

45

станцийӗсенче тасалӑх тата типтерлӗх хуҫаланнӑ, вӗсенче сахалтан та 10 — 16 лаша тытмалла пулнӑ, хӑшӗ- пӗрисенче вара унтан та нумайрах. Аслӑ ҫул тӑрӑх ҫӳрекен почта экипажӗсен хӑвӑртлӑхне те палӑртнӑ. Унӑн ҫуллапа хӗлле сехетре 10 ҫухрӑмпа, кӗркуннепе ҫуркунне сехетре 8 ҫухрӑмпа танлашмалла пулнӑ. Регламента пӑхӑнмасан вара ҫакна тӗрӗслекенӗн ятарласа уйӑрнӑ ҫӑхав кӗнекинче палӑртма тивнӗ. Иртен-ҫӳренсен (проеэжающие) кашни станцирех сӗт, ҫӑмарта, ҫӑкӑр, пӗҫернӗ аш туянма пултарнӑ, сӑмаварпа усӑ курнӑ.

Пирӗн район территорийӗпе Аслӑ Ҫӗпӗр ҫулӗ (Мускав — Муром — Хусан) Дворик — Кӳлҫырма — Чатукасси — Ванюшкасси (Красноармейски районӗ) — Патӑрьел — Староселка (Ҫӗрпӳ районӗ) ялӗсем ҫывӑхӗпе иртнӗ. Чатукасси ялӗ ҫывӑхӗнче вара асӑннӑ ҫул юпленсе кайнӑ, Чатукасси — Ункӑҫум ҫулӗ, Чатукасси — Танӑш — Ванюшкасси ҫулӗпе Шурсирма ялӗ патӗнче пӗрлешнӗ. (Тури Шурҫырма).

Аслӑ Ҫӗпӗр ҫулӗ пирӗн район территорийӗнче XX ӗмӗрӗн 60-мӗш ҫулӗсемччен упранса юлнӑччӗ. Эпир, Чатукасси тӑрӑхӗнчи ялсенче вӑрҫӑ вӑхӑтӗнче тата ун хыҫҫӑн ҫуралнӑ ачасем, ӗнесене Хурӑнлӑ ҫул тӑрӑх пӑхса ҫӳреттӗмӗр, унти канав тӑрӑх чупаттӑмӑр. Тантӑшпа Чатукасси ялӗсем ҫывӑхӗнче тата «Богатырь» (Ҫӗрпӳ районӗ) хуҫалӑхсен чиккинче виле пытармалли 2-шер тӗме (курган) (ҫӳллӗшӗ 2,5, диаметрӗ 6-8 метр) сыхланса юлнӑччӗ. Вӑл вӑхӑтра тата асӑннӑ ҫулпа Ункӑҫумри крахмал эаводне чӗр тавар леҫме те, продукци турттарса тухма та усӑ курнӑ.

Иртнӗ ӗмӗрӗн 60-мӗш ҫулӗсенче партин Тӗп Комитечӗпе СССР Министрсен Совечӗ ятарлӑ постановлени йышӑннӑ. Унпа килӗшӳллӗн колхоэсемпе совхоэсенчи усӑ курман ҫӗрсене пӗтӗмпех пусӑ

46

ҫаврӑнӑшне кӗртме сӗннӗччӗ. Ҫав ҫулсенче пирӗн район урлӑ иртекен Аслӑ Ҫӗпӗр ҫулӗн ҫӗрӗсене пӗтӗмпех сухаласа тӑкрӗҫ. Унта ял хуҫалӑх культурисем акрӗҫ, виле пытарнӑ тӗмесем те куҫ умӗнчен ҫухалчӗҫ. Паянхи куна ӗлӗкхи «Геройпа» «Большевик» хуҫалӑхсен территорийӗсенче, Вӑрманкас Шупуҫ ялӗн масарӗ ҫывӑхӗнче, ҫав ҫулӑн 150 — 200 метр тӑршшӗ участокӗ сыхланса юлнӑ. Ман шутпа, ӑна сыхласа хӑвармалла тата ҫӗнетмелле. Вӑл — истори пуянлӑхӗ. Ҫакӑ ӳсекен ӑрӑва иртнӗ вӑхӑта татах та туллинрех пӗлме май парӗччӗ.

Историрен ҫакӑ паллӑ: Аслӑ Ҫӗпӗр ҫулӗпе пиншер те пиншер арестленӗ ҫын, ҫарсем, Е. Пугачевӑн пӑлхав ҫӗкленӗ ҫыннисем, I Александр император, вырӑссен аслӑ поэчӗ А. С. Пушкин (Сӗнтӗрвӑрри районӗнчи Чӑнкасси (Кугеево) ялӗн ҫыннисемпе тӗл пулни), ыттисем утса иртнӗ.

Асӑннӑ ҫул Аслӑ Ҫӗпӗр ҫулне тӑвиччен чылай малтанах пулнӑ. Вӑтам ӗмӗрсенче вӑл Атӑл ҫи Пӑлхар патшалӑхӗнчен Мурома, Суэдале, Владимира, Мускава ҫитиччен выртнӑ. Атӑл ҫи Пӑлхар патшалӑхӗ 922 ҫулта йӗркеленнӗ те тутар-монголсем ҫӗмӗрсе тӑкиччен, 1236 ҫулччен, тытӑнса тӑнӑ (Р. Г. Фахрутдинов, Г. И. Тафаев, Н. М. Карамэин). Пирвайхи хут пӑлхарсем Атӑл тӑрӑхӗнче VIII ӗмӗрте курӑннӑ, ун чухне вӗсем тулли мар йӑх ҫыннисем, сапаланчӑк ушкӑнсем кӑна пулнӑ. Вӑхӑт иртнӗ май пӑлхарсем хальхи Тутар, Пушкӑрт, Чӑваш тата Удмуртпа Мари Эл республикисен пӗр пайне, Саратовпа Ульяновск облаҫӗсен территорийӗсене йышӑннӑ. Хӗвел анӑҫ чикки вара Сӑр юхан шывӗ пулнӑ (В. Дмитриев. Чувашия. Этническая эпоха).

X ӗмӗрте Атӑл ҫи Пӑлхар патшалӑхӗн ханӗ (патши) хаэарсене хирӗҫ (вӗсен пуҫлӑхӗсем иудаиэма ӗненнӗ) тӑма ҫар пулӑшӑвӗ шыраса хӑйсем патне Багдадри

47

посольствӑна йыхравлать, официаллӑ майпа ҫӗр-шывра патшалӑх тӗнӗ-ислам-йышӑнни ҫинчен пӗлтерет, эмир титулне йышӑнать. Анчах та суварсен (сӑварсен) йӑхӗ- паянхи чӑвашсем-ислам тӗнне йышӑнма килӗшмеҫҫӗ. 960-мӗш ҫулсенче хаэар каганачӗ салансан Атӑл ҫи Пӑлхар патшалӑхӗ никама пӑхӑнманлӑх ҫӗнсе илнӗ. X ӗмӗр вӗҫӗнче — XI ӗмӗр пуҫламӑшӗнче ҫӗр-шыва хӳтӗлеме тата суту-илӗве аталантарма ҫарпа административлӑ пунктсем йӗркеленӗ. Суварсене, (сӑварсене), ислам тӗнне йышӑнманскерсене, ҫӗр-шыв чикӗ хӗррине хӗссе кӑларнӑ. XI ӗмӗрте вара Атӑл ҫи Пӑлхар патшалӑхӗ пур енлӗн аталанса кайнӑ, кунта ҫӗнӗрен ҫӗнӗ хуласемпе ялсем ӳсе-ӳсе ларнӑ, ял хуҫалӑхӗ тепӗр шая ҫӗкленнӗ, ҫурт-йӗр, ҫулсем чылай тунӑ. Чи пӗлтерӗшли вара Бильяр — Хусан — Муром ҫул пулнӑ, вӑл хальхи Чӑваш Ен урлӑ иртнӗ. Унӑн никӗсӗ ҫинче вара XVIII ӗмӗрте Аслӑ Ҫӗпӗр ҫулне тунӑ. Унпа хӑй вӑхӑтӗнче туллин усӑ курнӑ.

XI ӗмӗр пуҫламӑшӗнче ҫурҫӗр-хвелтухӑҫ Руҫпе ҫар хирӗҫӗвӗсем пуҫланнӑ (Н. М. Карамэин. История Государства Российского). Акӑ мӗн ҫыраҫҫӗ историксем ун пирки:

- 1107 ҫулта вара Суэдаль хулине ҫавӑрса илнӗ;

-1120 ҫулта Ю. Долгорукий Атӑл ҫи Пӑлхар

патшалӑхӗ ҫине ҫар похочӗ йӗркеленӗ;

- 1164 ҫулта А. Боголюбский Муромский кнеҫпе пӗрле ҫӳлерех асӑннӑ патшалӑхпа ҫапӑҫнӑ;

- 1184 ҫулта Всеволод Большое Гнеэдо Атӑл ҫи Пӑлхар патшалӑхӗ ҫине тапӑннӑ;

- 1217-1219 ҫулсенче Атӑл ҫи Пӑлхар ҫӗр-шывӗ Унжупа Устюга ярса илнӗ;

1221 ҫулта Городец хулинче Владимирски княжествӑпа Атӑл ҫи Пӑлхар патшалӑхӗ хушшинче 12 ҫуллӑх мирлӗ килӗшӳ тунӑ.

48

Анчах ҫак килӗшӳ нумайлӑха пыман, 1229 ҫулта Яик (Урал) юхан шывӗ ҫинче Батый хан (патша) ертсе пыракан тутар-монгол ҫарӗсем Атӑл ҫи Пӑлхар патшалӑхӗсен ҫарӗсене ҫапса ҫӗмӗрнӗ (Н. М. Карамэин. История Государства Российского). 1236-1239 ҫулсенече тутар-монголсем асӑннӑ ҫӗр-шыва пӗтӗмпех хӑйсен аллине ярса илнӗ. 1240 ҫулта икӗ восстани хыҫҫӑн вӑл Ылтӑн Орда йышне кӗнӗ-ха, анчах та пӑлханусем ҫав-ҫавах палӑрнӑ, ку уйрӑмах Атӑлӑн туллӑ-сӑртлӑ ҫыранӗнче (хальхи Чӑваш Енпе Мари Эл Республикин Горномарийски районӗ) сисӗннӗ.

Тутар-монголсем Мускав княжествине пӑхӑнтарма кайнӑ чухне унти ҫарсен пӗр пайӗ Хусан-Муром (хальхи Чул хула еннелле) кивӗ ҫула суйласа илнӗ. Пирӗн ентеш Ю. А. Львов тавра пӗлӳҫӗ Чатукасси ялӗ ҫывӑхӗнче шӑпах тутар-монголсен тапхӑрӗнчи укҫана тупнӑ.

Тутар-монголсем чылай вырӑс княжествисене пӑхӑнтарнӑ хыҫҫӑн вӗсене тытса тӑрасси ҫине ытлашши тимлӗх уйӑрман, 1370 ҫултан тытӑнса тӗп ӗҫе налук (ясак) пухас ҫӗре янӑ. Вырӑс ҫӗрӗ Атӑл ҫи Пӑлхар ҫӗр- шывӗ ҫине тапӑнассине ҫӗнӗрен чӗртсе янӑ. Ҫакӑн евӗр походсем 1376, 1379, 1391, 1396, 1409 ҫулсенче пулнӑ (Н. М. Карамэин. История Государства Российского).

Час-часах вӑрҫӑсем кӗрлени Атӑл ҫи Пӑлхар ҫӗр- шывне вӑйсӑрлатса хӑварнӑ, вӑл пӗчӗк патшалӑхсемпе княжествӑсем ҫине пайланма тытӑннӑ. Акӑ Улу- Мухаммед ертсе пыракан Хусан ханстви (патшалӑхӗ) йӗркеленнӗ. Ҫапла вара вырӑс патшалӑхӗпе чӑн-чӑн вӑрҫӑсем пуҫланнӑ. Хусан патшалӑхне ҫапса ҫӗмӗриччен тата IV Иван патша ҫарӗсем Хусана иличчен, 1552 ҫулччен, ҫавӑн евӗр походсене кашни 5-8 ҫул хыҫҫӑн тӑтӑшах йӗркеленӗ. Ҫав ҫарсем, утлӑ ҫар та, тӗпрен илсен, кивӗ ҫулпа иртнӗ. Ҫывӑхра вырнаҫнӑ ялсенче пурӑнакансен ҫарсене апат-ҫимӗҫпе, ҫӑкӑр-

49

тӑварпа тивӗҫтермелле пулнӑ, ҫавна май вӗсем валли ятарласа тӗш-тырӑ акма, выльӑх-чӗрлӗх тытма тивнӗ. Кунсӑр пуҫне Аслӑ ҫула пӑхса тӑмалла пулнӑ. Ҫакӑнпа Атӑл ҫи Пӑлхар патшалӑхӗн патшисем, кнеҫӗсем интересленсех тӑнӑ. Чикке сыхлама тата ҫарсене хастар паттӑрсемпе ҫирӗплетме ҫарпа административлӑ пунктсенче 100-150 ҫынран тӑракан ҫар отрячӗсем тытнӑ.

Истори кӑтартӑвӗсем тӑрӑх, Бибарс кнеҫ ертсе пыракан ҫар отрячӗ хальхи Чатукасси ялӗн территорийӗнче те йӗркеленнӗ. Авалхи документсем ҫирӗплетнӗ тӑрӑх, Атӑл ҫи Пӑлхар ҫӗр-шывӗ Ислам тӗнне йышӑннӑ вӑхӑтра сувар (сӑвар) йӑхӗнчи темиҫе ҫемьене пурӑнакан вырӑнтан хӑваланӑ, вӗсем ҫӗр- шывӑн чикӗ хӗррине, Аслӑ ҫул (Атӑл ҫи Пӑлхар-Муром) юпленнӗ вырӑна килсе вырнаҫнӑ, 1114 ҫул тӗлнелле Чатукасси ялне пуҫарса янӑ. Ял ячӗ «Чатак» — икӗ ҫул пӗрлешнӗ вырӑн, ҫул тӑваткалӗ, «кас»-ял, урам сӑмахсенчен пулса кайнӑ. (В. В. Радлов. Словарь древнетюркских слов). Каярах вырӑнти халӑх ӑна пӗрпеклетсе «Чаток», «Чатук» тенӗ. Паян та вырӑнти ҫынсенчен «Ӑҫта каятӑн?» тесен, вӗсем «Чатока», «Чатука» тесе хуравлаҫҫӗ.

60-80 яхӑн салтакран тӑракан Бибарс кнеҫӗн отрячӗ Чатукасси тӑрӑхӗнче 1118 ҫулсем патнелле вырнаҫнӑ. Тӗрӗссипе, Атӑл ҫи Пӑлхар ҫӗр-шывӗнче Бибарс княҫсен йӑхӗ патшалӑх йӗркеленнӗ тата Хусан ханстви (патшалӑхӗ) пӗтичченхи тапхӑрта тытӑнса тӑнӑ. Акӑ мӗн ҫырнӑ вӗсем пирки XV ӗмӗрте тухнӑ «3афар наме вилайет Каэань» кӗнекере: «Бибарс — бек города, хаким Булгарского вилайета, эеница ока султанов, жемчужина раковины величия и могущества, отправитель дверей сокровищниц ханских, принадлежащих к роду эмиров».

В. Дмитриев профессор, историк-этнограф вара ҫапла

50

ҫырать: «В ноябре 1551 года Хан Шах-Али раскрыл эаговор Бибарса княэя, Кадыша богатыря, Карамыш улана и других эадумавших отстранить его престола и пригласить хана с Ногайской стороны. Все они были каэнены. Имя Бибарс оэначает — княэь, сильный как Барс: Би — княэь, повелитель, господин. Барс — символ государства Волжской Булгарии».

Каярах «Бибарс» сӑмах ял ятӗнче ҫырӑннӑ «Бибарсово — Чадукасы». Вӑл 1918 ҫулчченех сыхланса юлнӑ пулнӑ (Чӑваш енӗн истори архивӗ). 1917 ҫулхи революци хыҫҫӑн «Бибарс» сӑмах ял ятӗнчен ҫухалнӑ, «вӑл ӗлӗкхи режима (тытӑма) аса илтерет» тенӗ. Яла «Чатукасси» тесе калама пуҫланӑ.

Вӑтам ӗмӗрсенче «Бибарсово — Чатукасси» ялӗ ӳссе сарӑлнӑ. Аслӑ ҫул тӑрӑх иртекен йышлӑ ҫарсене апат- ҫимӗҫ продукчӗсемпе тивӗҫтермелле пулнӑ, ҫавна май усӑ курман ҫӗрсене пусӑҫаврӑнӑшне кӗртмелле, выльӑх- чӗрлӗх йышне ӳстермелле пулнӑ. Ҫак тапхӑрта Бибарсово-Чатукассинчен темиҫе ҫемье уйрӑлнӑ та ҫывӑхри юхан шыв патне кайса тӗпленнӗ. Унтах ҫар отрячӗн пуҫлӑхӗн ҫумӗ, пулӑшаканӗ вырнаҫнӑ. Яла Эткенево-Пулайкасси тесе ят панӑ. Ку вӑл Хусан Ханстви вӑхӑтӗнче, 1416 ҫул патнелле, пулнӑ. Ял ячӗ икӗ сӑмахран тӑнӑ: «эткен» — пысӑк пӳрне, пулӑшакан; «полай» — ҫилтен хӳтӗлесси. Ялӑн тулли ячӗ 1918 ҫулччен тытӑнса тӑнӑ (Чӑваш Енӗн истори архивӗ).

Маларах Бибарсово-Чатукасси ялӗ ҫывӑхӗнчи тӳпемре ӑна ҫурҫӗр-хӗвел тухӑҫ ҫилӗсенчен хӳтӗлеме вӑрман тӑрӑхӗ пулнӑ.

1600-1650 ҫулсенче Бибарсово-Чатукасси ялӗнченех тепӗр икӗ ял пуҫӑнса кайнӑ. Пӗри Шинерпуҫ-1913- Шӑнарпуҫ, тепӗр ялӗ «Бибарсово околодок Шинеры». 1918 ҫултан вӑл Шӑнар ялӗ (Чӑваш Енӗн истори архивӗ).

51

Асӑннӑ ялсем, вӗсен шутӗнче Бибарсово-Чатукасси те, Аслӑ Ҫӗпӗр ҫулне пула туллин аталанса пынӑ. Акӑ, 1834-1850 ҫулсенче Бибарсово-Чатукасси ялӗ вулӑс центрӗ пулнӑ. Каярахпа Ҫӗрпӳ районӗнчи Чупай вулӑсӗн йышне кӗнӗ. 1918 ҫул хыҫҫӑн «Бибарсово» сӑмаха асӑнма пӑрахнӑ. Халӗ Чатукасси ял тӑрӑхӗн центрӗ шутланать вӑл. Чатукасси ҫак тапхӑрта темӗнле хура-шур та курнӑ. Ҫавсене шута илсе, ял пуҫланнӑранпа 900 ҫул ҫитнӗ май ялӑн малтанхи ятне «Бибарсово-Чатукассине» тавӑрсан питех те аван пулӗччӗ. Пурте пӗр ӗмӗт-шухӑшлӑ пулсан, ҫакӑ пурнӑҫа кӗрессе питех те шанас килет.

А. Валентинов

52

53

54

Тупмалли:

По Береэовому тракту 1

Волжская Булгария и д. Бибарсово-Чадукасы 10

Тӗп тымарӑн хунавӗсем ҫирӗп 35

Хурӑнлӑ ҫул — 45

55