Из Википедии
Историки А. Б. Булатов и В. Д. Димитриев, обратившись к «Истории Агван Мойсея Каганкатваци», в своей статье, изданной в 1962 г., указали на существование прямых параллелей между религией и семейными отношениями сувар (савир) VII в. и чувашей позднего времени, также установив бытование аналогичных форм религии у булгар VIII—XIII вв. Всё это, по их мнению, служит одним из доказательств положения об определяющей роли булгаро-сувар в этногенезе чувашей, а также позволяет утвердительно говорить о формировании дохристианских верований марийцев и удмуртов под воздействием булгаро-суварской религии.
По результатам историко-культурологических исследований В. В. Николаева, Д. Ф. Мадурова, В. Н. Алмантая, А. А. Трофимова, Ю. Ю. Ювенальева, мощный пласт элементов культуры, связанный с культурой древних земледельцев Передней Азии, присутствующий, в отличие от соседних народов, только в культуре чувашей, может быть объяснён доминирующей ролью суваро-булгар в этногенезе чувашей.

Источник: https://ru.wikipedia.org/wiki/...

Новруз-2016 в Чебоксарах

На празднике "Новруз" (Нарас, Нурас) в Чувашском государственном институте культуры и искусств21 марта в день весеннего равноденствия тюркоязычные и иранские народы отмечают национальный народный праздник "Новруз". У нашего народа он называется "Нарас", "Нурас", авалхи (старинный) "Мункун", "Манкун". Праздник не имеет религиозного смысла, он символизирует начало возрождения природы после зимы и нового сельскохозяйственного года.

Фонд историко-культурологических исследований им. К. В. Иванова на 6-м культурном форуме

Владислав Николаев демонстрирует свои работы на VI культурном форуме по вопросу государственной поддержки национальных меньшинствКак уже сообщалось, в Чебоксарах под эгидой Министерства культуры России прошёл 6-й Культурный форум по вопросам государственной поддержки национальных меньшинств. В его работе участвовали директор департамента туризма и региональной политики Минкультуры РФ Ольга Ярилова, глава Чувашской Республики Михаил Игнатьев, министры культуры, их заместители, работники культуры Приволжского федерального округа.

VI культурный форум по вопросу государственной поддержки национальных меньшинств

Изделия, созданные Владиславом НиколаевымСегодня, 18 марта, в столице Чувашии состоялось торжественное открытие VI культурного форума по вопросу государственной поддержки национальных меньшинств.

В Чувашском драмтеатре премьера спектакля "Часы с кукушкой"

Спектакль "Часы с кукушкой"В Чувашском академическом драматическом театре премьера. На сцене — спектакль нашей коллеги, корреспондента и ведущей ГТРК "Чувашия", также драматурга и поэта Марины Карягиной. Постановку под названием "Часы с кукушкой" уже оценили первые зрители и наша съемочная группа.
Марину Карягину пока еще можно назвать начинающим драматургом. "Часы с кукушкой" — ее вторая пьеса. Первая постановка — "Серебряное войско" — покорила немало зрительских сердец. В Чувашском драматическом театре уверены, что свои поклонники найдутся и у этого произведения. Хотя режиссер-постановщик и художник спектакля Валерий Яковлев называет пьесу непростой.

Часы с кукушкой / Куккуклă сехет

Часы с кукушкойВ Чувашском государственном академическом драматическом театре имени К. В. Иванова 16 марта 2016 г. состоится премьера спектакля "Куккукла сехет" (Часы с кукушкой) по пьесе М. Карягиной. Режиссер-постановщик и художник спектакля — Валерий Яковлев.

Памяти учёного, инженера и мецената

Возложение цветов к памятнику учёного, мецената, инженера, организатора производства, дважды лауреата Государственной премии Чувашской Республики Василия Васильевича Николаева11 февраля 2016 года в Чебоксарах состоялось возложение цветов к памятнику учёного, мецената, инженера, организатора производства, дважды лауреата Государственной премии Чувашской Республики Василия Васильевича Николаева (1939-2007). Бюст установлен в начале улицы Ярославской в исторической старой части столицы ЧР с видом на Волгу.

Церемония была посвящёна дню рождения академика. В ней участвовали представители научной и культурной общественности республики, общественные активисты. Они выступили с краткими речами.

Фонд «Сувар» в Канаше

На презентации в Канашском краеведческом музее23 января 2016 года в городе Канаше Чувашской Республики состоялась презентация Чебоксарского исследовательского фонда «Сувар». Инициатор мероприятия — руководитель общественного объединения «ЭКА», глава молодёжного правительства города Денис Козлов. Встреча с общественностью прошла в Краеведческом музее.

Нардуган

НартăванВ переводе с тюркского слово Нардуган означает «рожденный солнцем» и символизирует культ Солнца. Проведение праздника приходится как раз на время, когда начинает расти световой день. Начинается праздник в дни зимнего солнцестояния и празднуется с 22 декабря до 6 января. Можно сказать, что Нардуган — это, практически, те же Святки. Основные празднования разворачиваются вместе с увеличением светового дня и, соответственно, усилением солнца, когда, по поверьям, ослабевает действие темных сил. Праздник символизирует пробуждение природы и торжество жизни. В праздник ряженые с обрядовыми песнями ходили по домам, желая всем радости, здоровья, достатка. Ряженых угощали, как и на святочных колядках. В Нардугане также присутствуют гадания, характерные для святочных праздников. Этот праздник под разными названиями известен у всех восточных народов России. Суваро-чуваши празднуют Нартăван, башкиры, татары и удмурты — Нардуган, татары-кряшены — Раштуа, эрзя — Нардава, мокша — Нардаван.

Сур хури

25 декабря солнце вновь вступает на путь роста, а потому происходит обряд отречения от сил тьмы времени Сета. Сур хури – «плюнь на черное» таков главный смысл праздника зимнего солнцестояния.
Важное место в дни предшествовавшие новому солнечному году занимали всевозможные гадания о судьбе.Традиция это очень древняя, так еще в Древнем Египте в это время действовал оракул Сета.

Булгарские заимствования в венгерском языке

Анна Дыбо. Булгарские заимствования в венгерском языкеСлова, заимствованные в это время в венгерский язык, уже не очень похожи на пратюркский, они больше похожи на чувашский. По-видимому, случилось вот что: когда булгары в районе VII века разделились и часть из них двинулась дальше на запад, а часть стала подниматься по Волге вверх, чтобы впоследствии основать там Волжскую Булгарию, то, вероятно, разделился и протобулгарский диалект. Тот диалект, который приходит куда-то на запад, где контактирует с венграми примерно того же периода, которые заимствовали у нас из паннонско-славянского, унес с собой некоторые зачатки изменений, общих для тех, которые впоследствии произошли в чувашском, но развил их несколько иначе.

Страницы

Subscribe to Сувары RSS