Из Википедии
Историки А. Б. Булатов и В. Д. Димитриев, обратившись к «Истории Агван Мойсея Каганкатваци», в своей статье, изданной в 1962 г., указали на существование прямых параллелей между религией и семейными отношениями сувар (савир) VII в. и чувашей позднего времени, также установив бытование аналогичных форм религии у булгар VIII—XIII вв. Всё это, по их мнению, служит одним из доказательств положения об определяющей роли булгаро-сувар в этногенезе чувашей, а также позволяет утвердительно говорить о формировании дохристианских верований марийцев и удмуртов под воздействием булгаро-суварской религии.
По результатам историко-культурологических исследований В. В. Николаева, Д. Ф. Мадурова, В. Н. Алмантая, А. А. Трофимова, Ю. Ю. Ювенальева, мощный пласт элементов культуры, связанный с культурой древних земледельцев Передней Азии, присутствующий, в отличие от соседних народов, только в культуре чувашей, может быть объяснён доминирующей ролью суваро-булгар в этногенезе чувашей.

Источник: https://ru.wikipedia.org/wiki/...

Рафаэль Хакимов: «Почему монголов называли татарами?»

До сих пор спорят о том татары мы или булгары, хотя вначале надо спросить: а кто такие булгары? Окажется, что булгары — это не этноним, а политоним, относящийся к союзу различных племен с различным самоназванием: сувары, буртасы, барсилы, баранджары, огузы и т.д. Возникает вопрос: мы барсилы или буртасы? Вроде бы не огузы. На сувар претендуют чуваши. У барсил взяли в качестве герба их тамгу «белого барса». Пожалуй, и булгары оставили свой след, ведь они были доминирующим племенем, давшим свое имя государству, как варяжское племя русов дало имя русским, а дунайские болгары оставили свое имя ославянившейся Болгарии.

История чувашей в их этнонимах

Таким образом, этноним чуваш прошел длинный исторический путь трансформации в виде сепер (себер) ^ сывыр (савар) ^ савир (савар, сапир, сабир) ^ сувар (сувас, суван) ^ суваш ^ чаваш (t’savas). Такова судьба этнонима чуваши в лабиринтах времени. Как видим, вопреки расхожему мнению, что этнонимы не могут быть надежным источником в исследованиях по этногенезу, они отражают подлинную историю народа и даже указывают на хронологическую последовательность судьбоносных событий.

Вышел второй том "Археологической карты Чувашской Республики"

Археологическая карта Чувашской РеспубликиВ Чувашском книжном издательстве вышел в свет второй том "Археологической карты Чувашской Республики" (с первым томом читатели ознакомились в 2013 году). Составил книгу Чувашский государственный институт гуманитар­ных наук, а подготовил к печати коллектив Чувашского книжного издательства.

Памяти турхана Ахплата

На открытии Памятного камня на месте предполагаемого захоронения турхана Ахплата27 ноября 2014 года Фонд «Сувар» провёл очередную культурную акцию. По согласованию с Государственным центром по охране культурного наследия, Министерством культуры ЧР, местной администрацией, в Урмарском районе ЧР установлен Памятный камень на месте предполагаемого захоронения турхана Ахплата.

Собрание местных жителей деревень Большие Чаки и Малые Чаки по вопросам сохранения историко-культурного наследия деревень и установки археологического памятника

11 ноября 2014 года в МБУК « Большечакинский ИКЦ» состоялось собрание местных жителей деревень Большие Чаки и Малые Чаки по вопросам сохранения историко-культурного наследия деревень и установки археологического памятника в честь знатного человека Турхана Ахплата, по словам жителя д. Малые Чаки Михаила Федорова, захороненного на возвышенном месте на территории Большечакинского сельского поселения и благоустройство родника Кив-Ҫурт . В собрании приняли участие по поручению Чувашского государственного института гуманитарных наук исследователи с отделов этнографии и археологии — Юрий Ювенальев, Владимир Алмантай, Сархан Семенов и специалисты администрации Большечакинского сельского поселения.

Торжество на городище Ирĕксар

Памятник на городище Ирӗксар в деревне Старые Высли Комсомольского района Чувашской РеспубликиОчередную культурную акцию провели активисты Чебоксарского фонда «Сувар» (руководитель Владимир Алмантай). 23 октября 2014 года в торжественной обстановке состоялось открытие памятника на городище Ирӗксар в деревне Старые Высли Комсомольского района Чувашской Республики. Название — один из вариантов местной топонимики. Так называли городище местные жители. Об этом говорил уроженец деревни Сархан Семёнов, ныне живущий в Чебоксарах.

ЮПА — 2014. Очередная культурная акция Чебоксарского фонда «Сувар»

3 октября 2014 года Чебоксарский фонд «Сувар», руководимый Владимиром Алмантаем, установил новую стелу Юпа в урочище Валем-хуҫа под Билярском в Республике Татарстан. Мероприятие было инициировано названным исследовательским фондом, Фондом историко-культурологических исследований имени К. В. Иванова, поддержано Бюджетным учреждением Чувашской Республики «Государственный центр по охране культурного наследия» и согласовано с главой администрации Алексеевского района РТ.

Следующий год будет Годом Константина Иванова

Константин Васильевич Иванов2015 год Указом Эльдебера Чувашской Республики объявлен Годом К. В. Иванова. Как сообщается на портале органов власти Чувашской республики, целью указа является увековечивание памяти Константина Васильевича Иванова и привлечение внимания общества к литературе. Напомним также, что 2015 год также является Годом литературы в России. Соответствующий указ в июне подписал Владимир Путин.

Автор бессмертной поэмы "Нарспи" К. В. Иванов родился 27 мая 1890 года в селе Слакбаш. Он вошел в историю как поэт, драматург, переводчик, прозаик, фольклорист, живописец и основоположник современной чувашской литературы. В 1990 году значение поэта было признано на уровне ЮНЕСКО — этот год был объявлен Годом Константина Васильевича Иванова.

Чадукасинцы отпраздновали 900-летие деревни

Арина и Артём Семёновы, Владислав Николаев, Сархан Семёнов, Владимир Алмантай

Стало доброй традицией в деревнях отмечать День деревни, посвящая жителям деревень, всем тем, кто считает свой край своей малой родиной.

В минувшую субботу, 19 июля, в д. Чадукасы Красноармейского района состоялся большой праздник – чадукасинцы отметили 900-летие любимой деревни. На праздник собрались жители всех возрастов. Атмосфера царила теплая и душевная. И это не удивительно, ведь в деревне живут одной большой и дружной семьёй.

Поздравляем молодожёнов!

27 июня 2014 года в отделе ЗАГС администрации г. Чебоксары был зарегистрирован брак между Сергеем Ювенальевым и Анастасией Тарасовой. В графе «национальность» молодожены указали себя суварами. Поздравляем молодожёнов и желаем им семейного счастья!

Страницы

Subscribe to Сувары RSS