Символ солнца является атрибутом Бога «Турӑ», за ним стоит многовековая историческая память суваро-булгарского народа. Древние суваро-булгары боготворяли солнце и связывали с ним свое понимание зарождения жизни на земле. Об этом говорится в описаниях этнической религии сувар VII в., составленных армянским монахом Моисеем Каганкатваци («История агван»). Солнечные амулеты были распространены по всему каганату. Амулеты-обереги суваро-булгар больше всего известны сегодня по находкам золотых, серебряных, бронзовых изделий, большинство которых было зарыто в землю в мрачную эпоху монголо-татарского нашествия. Сохранившиеся амулеты-обереги дают дополнительные сведения о верованиях суваро-булгар, в них заключены вечные ценности, знаковые для народа символы и даты. По сей день сохранились в народе выражение «Солнечная Чувашия» и традиция использовать символы солнца на вышивках и украшениях.
«Кодекс сувара» призывает нас быть достойными людьми. Тогда благословение предков дойдет до нас и до наших детей и они, предки, смогут указать нам правильную дорогу в жизни. Наши предки старались оставлять благословение своим потомкам. Это напутствие вселяло в них веру в то, что, когда они возродятся через несколько поколений, благословение вернётся к ним же, и жизнь рода продлится на века. Моральный кодекс сувар принят единогласно за основу на научно-практической конференции в Чувашском государственном институте гуманитарных наук 25 ноября 2011 г. В работе конференции приняли участие 85 представителей Чувашии, Башкортостана, Татарстана, Ульяновской и Самарской областей.
Тесные культурные и экономические связи суваро-булгар с переднеазиатскими государствами стали причиной распространения на территории Серебряной (Волжской) Булгарии арабских монет. Для монетного золота и серебра понятие государственной границы было весьма условным. Золотой и серебряный потоки текли из стран, обладающих месторождениями благородных металлов, в страны, не имеющие их, в обмен на различные продукты национального труда последних. В этих условиях монеты теряли свойства денег и сами превращались в товар, выступая лишь как слитки благородных металлов, являющиеся предметом купли-продажи.
На днях в торжественной обстановке на здании Чадукасинской школы Красноармейского района Чувашии открыли мемориальную доску в память приезда к ним первого Героя Советского Союза Анатолия Ляпидевского (1908–1983 гг).
Знаменитый летчик посетил школу в глубинке в 1973 году. Тогда его здесь приняли в почетные пионеры, повязали красный галстук. Об этом вспоминала участница торжественного мероприятия, бывшая в то время восьмиклассницей, на собрании в сельском Доме культуры.
В череде январских праздников фестиваль ледовых скульптур «Алиса в стране чудес» становится у чебоксарцев все популярнее. Проходит он традиционно на площади Речников, где есть место и концертной площадке, и аппетитной полевой кухне с блинами. На днях состоялось награждение победителей-призеров первого этапа ледового конкурса.
В Чебоксарах отметили старинный народный праздник «Сурхури». В этом году количество его участников увеличилось, поэтому торжество отмечали два дня в разных кафе-ресторанах. Сначала в старой части города с видом на Волгу собрались активисты фонда «Сувар». Приглашенных у входа встречал директор фонда «Сувар» Владимир Алмантай.
Обсуждение вопросов, связанных с этой задачей, стало главным на научно-практической конференции «Суваро-булгарские памятники на территории Чувашии: проблемы исследования и реконструирования».
В Чувашском государственном институте гуманитарных наук собрались ученые, преподаватели, представители общественных объединений, а также краеведы чувашской диаспоры из Башкирии, Самарской и Ульяновской областей, активисты землячества уроженцев Татарстана «Булгар».
25 ноября 2011 года в Чувашском государственном институте гуманитарных наук прошла научно-практическая конференция «Суваро-булгарские памятники на территории Чувашии: проблемы исследования и реконструирования». Организаторами конференции стали Чувашский государственный институт гуманитарных наук, Фонд историко-культурологических исследований им. К.В. Иванова, Фонд «Сувар», Союз краеведов Чувашии.
Символ солнца является атрибутом Бога «Турӑ», за ним стоит многовековая историческая память суваро-булгарского народа. Древние суваро-булгары боготворяли солнце и связывали с ним свое понимание зарождения жизни на земле. Об этом говорится в описаниях этнической религии сувар VII в., составленных армянским монахом Моисеем Каганкатваци («История агван»). Солнечные амулеты были распространены по всему каганату. Амулеты-обереги суваро-булгар больше всего известны сегодня по находкам золотых, серебряных, бронзовых изделий, большинство которых было зарыто в землю в мрачную эпоху монголо-татарского нашествия. Сохранившиеся амулеты-обереги дают дополнительные сведения о верованиях суваро-булгар, в них заключены вечные ценности, знаковые для народа символы и даты. По сей день сохранились в народе выражение «Солнечная Чувашия» и традиция использовать символы солнца на вышивках и украшениях.
«Кодекс сувара» призывает нас быть достойными людьми. Тогда благословение предков дойдет до нас и до наших детей и они, предки, смогут указать нам правильную дорогу в жизни. Наши предки старались оставлять благословение своим потомкам. Это напутствие вселяло в них веру в то, что, когда они возродятся через несколько поколений, благословение вернётся к ним же, и жизнь рода продлится на века.
На днях в торжественной обстановке на здании Чадукасинской школы Красноармейского района Чувашии открыли мемориальную доску в память приезда к ним первого Героя Советского Союза Анатолия Ляпидевского (1908–1983 гг).
