Из Википедии
Историки А. Б. Булатов и В. Д. Димитриев, обратившись к «Истории Агван Мойсея Каганкатваци», в своей статье, изданной в 1962 г., указали на существование прямых параллелей между религией и семейными отношениями сувар (савир) VII в. и чувашей позднего времени, также установив бытование аналогичных форм религии у булгар VIII—XIII вв. Всё это, по их мнению, служит одним из доказательств положения об определяющей роли булгаро-сувар в этногенезе чувашей, а также позволяет утвердительно говорить о формировании дохристианских верований марийцев и удмуртов под воздействием булгаро-суварской религии.
По результатам историко-культурологических исследований В. В. Николаева, Д. Ф. Мадурова, В. Н. Алмантая, А. А. Трофимова, Ю. Ю. Ювенальева, мощный пласт элементов культуры, связанный с культурой древних земледельцев Передней Азии, присутствующий, в отличие от соседних народов, только в культуре чувашей, может быть объяснён доминирующей ролью суваро-булгар в этногенезе чувашей.
Источник: https://ru.wikipedia.org/wiki/...
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 9
- 10
- 11
- 12
- 13
- 14
- 15
- 16
- 17
- …
- следующая ›
- последняя »






В день Победы, 9 мая, в деревне Бибарсово-Чадукасы Красноармейского района состоялось открытие отреставрированного памятника победителям Великой Отечественной войны 1941—1945 гг.
Кажется, в мастерской Владислава Николаева вдохновляет даже творческий беспорядок. Наверное, потому, что он гармонично уравновешивается коллекцией старинных и просто оригинальных вещиц, размещенных на стеллажах, на полу. Кажется, вместе с ними здесь поселился дух творчества, нашептывающий хозяину, как должно выглядеть то или иное украшение — тухъя или браслет.





