Василий Димитриев

Чувашия в эпоху феодализма

Димитриев В. Д. Чувашия в эпоху феодализма. — Чебоксары, 1986.

Чувашские исторические предания. Часть 1. О жизни и борьбе народа с древних времен до середины XVI века

Как и у многих других народов, чувашское устное творчество богато историческими преданиями. Хотя предки чувашей в древности пользовались руническим письмом, в X—XIII веках использовали арабскую графику, чувашская народность в течение ряда веков, вплоть до создания новой письменности на основе русской графики в 70-х годах XIX века, пребывала в состоянии бесписьменного народа, у которого основной формой передачи исторических знаний и сведений являлись предания.

Глава 1. О древней жизни чувашей и болгарском времени

В чувашских мифах о сотворении мира, космогонии, происхождении людей, возникновении охоты, скотоводства, бортничества и земледелия, языческом пантеоне мы слышим отголоски доисторических времен. Чувашский фольклор богат и легендами. Некоторые из них близки к преданиям (их принято называть легендарными преданиями) и имеют отношение к нашей теме.

Введение

В наш век — век радио и телевидения, газет, журналов и книг, выходящих сотнями тысяч названий и нередко миллионными тиражами, устное народное творчество продолжает жить; оно волнует не только детей, но и взрослых, питает современную художественную литературу и искусство. К примеру, народная мудрость, фольклорные темы и сюжеты, преображённые талантом Расула Гамзатова и Чингиза Айтматова в замечательные творения, вошли в золотой фонд мировой литературы. Только за последние десятилетия, сколько фольклорных тем послужили сюжетной основой опер, балетов и кинофильмов! Фольклорная тематика привлекает и художников.

О происхождении чувашского народа

О происхождении чувашского народа / Сборник статей. — Чебоксары: Чуваш. гос. изд-во,  1957. — 132 с.Вопрос о происхождении чувашского народа привлекает внимание ученых с давних времен. Последний раз вопросы этногенеза чувашского народа были рассмотрены на научной сессии Отделения истории и философии Академии наук СССР и Чувашского научно-исследовательского института, состоявшейся, в Москве в январе 1950 г. Эта сессия проанализировала накопленный фактический материал по археологии, антропологии, языкознанию и этнографии с целью выяснения вопроса о происхождении чувашского народа. Но недостатком сессии являлось то, что докладчики стремились во что бы то ни стало доказать предвзятую идею об автохтонности чувашского народа и рассматривали теорию булгарского происхождения чуваш не заслуживающей никакого внимания, поскольку в первые годы Советской власти её искаженно использовали чувашские буржуазные националисты в своекорыстных целях.

Страницы

Subscribe to RSS - Василий Димитриев