Чуваши

Паломничество в Булгары является харамом, — М. Бибарсов

Мукаддас Аббасович БибарсовОбщеизвестно, что татары — уже давно сформировавшаяся единая нация. В нас, наверняка, течет и булгарская, и кипчакская, и хазарская кровь, но если говорить о булгарах, то у чувашей имеется гораздо больше прав считать себя их потомками, но тем не менее, мы не слышим подобных заявлений.

Сувары (чуваши)

Сувары (чуваши). Согласно исследованиям историков, как бы это ни прозвучало парадоксально, этноним «чуваш» до начала XVI в. ни разу не упоминается в источниках, хотя о народах края имеется достаточно много сведений. Тем более удивительно, что русские дружины направлялись в «Подрайские земли» Булгара через территорию современной Чувашии в X-XV вв. двадцать три раза(!), но в русских летописях также ни разу не упоминаются «чуваши»!

Политика христианизации Русского государства и конфессиональное состояние чувашей Башкирии (до 1917 года)

Сухарева И. В. Политика христианизации Русского государства и конфессиональное состояние чувашей Башкирии (до 1917 года): Монография / И.В. Сухарева. — Уфа: РИЦ БашГУ, 2011. — 64 с.В работе рассматриваются политика царизма в сфере религии и конфессиональное состояние чувашей Башкирии вплоть до начала XX века, когда полностью сложилась религиозная картина, сохраняющаяся с небольшими изменениями до настоящего времени.
Для учителей и студентов, изучающих историю народов республики.

Кто мы — суваро-булгары или чуваши?

Алмантай В. Н. Кто мы — суваро-булгары или чуваши? Очерки. Изд. 2-е, сокр. — Чебоксары, 2011. — 78 с.Вниманию читателей представляется второе, но сокращенное и одновременно частично дополненное издание одноименной книги автора, увидевшей свет в 2010 году и вызвавшей большой интерес читателей. Автор поставил своей целью дальнейшее обсуждение концепции суваро-булгарской-чувашской этногенетической преемственности, а также сделал интересную, хотя, возможно, далеко не однозначно принимаемую научной общественностью попытку дать обоснование тезиса о том, что в свое время чуваши названы были так исторически ошибочно, и что сегодня им необходимо вернуть свое исконное, древнее название «сувары».

Сувар — древнее название чуваш

В исторических документах собственно предки чувашей выступали под разными этнонимами. С VII–X вв. они известны как «сувары» и «булгары», с XI в. – «волжские булгары», а в русских и зарубежных источниках конца XV – начала XVIII вв. – «нагорные черемисы», «горные люди», «черемисские татары».
В русских летописях термин «чуваш» упоминается под 1524 годом, когда великий князь Василий Иоаннович, построив на устье Суры град Василь, отправил на Казань войско, и оно на Свияге имело бой, и на том бою «многих князей и мурз, и татар, и чювашу избиша».

Моление ÿчÿк некрещеных чувашей Башкортостана (по экспедиционным материалам)

В статье рассматривается проблема сохранения традиционных дохристианских верований среди группы некрещеных чувашей Башкортостана. На материале чувашей деревни Юльтимировка Бакалинского р-на представлено описание ежегодного моления ÿчÿк. Рассмотрен процесс моления, представлена его подробная характеристика, выявлены традиции и нововведения в обряде.

История суваро-булгар

Потомки древних суваро-булгар современные чуваши — пятый по численности народ России в основном проживает в Поволжье на территории своего бывшего самого первого в Восточной Европе средневекового государства Волжская Булгария.
С одной стороны их окружают финно-угорские народы — марийцы, мордва, с другой стороны — тюрки-татары, славянский народ. По генетическим, лингвистическим данным культура чувашей (в дальнейшем суваро-булгар) стоит особняком и равноудалена как от славян, так и финно-угров и тюрок-татар.

Чуваши или сувары? Продолжение дискуссии

Ежегодное собрание Союза чувашских краеведовЧуваши мы, или сувары? Общественная дискуссия на эту тему, начатая ранее в Чебоксарах, была продолжена за Круглым столом на Ежегодном собрании Союза чувашских краеведов (СЧК), прошедшем 30 октября 2010 года в зале Чувашского государственного института гуманитарных наук (ЧГИГН).

Фаргат Нурутдинов об изданных книгах и о булгарах

Фаргат НурутдиновА вот чуваши. Они говорят — мы булгары. Надо, надо им писаться, ну допустим, чуваши-булгары или булгары-чуваши и тогда — булгары-чуваши — их никто не перепутает. Так ведь? Булгары-чуваши. Но все будут знать, что они булгары. А так, как мы узнаем что они булгары? Как мы узнаем, что чуваш — булгар? Ну как? Как я должен знать? Он в задушевной обстановке мне будет рассказывать весь день и всю ночь, сидя со мной рядом, про то, что он булгар. Аха. А в переписи смотришь — чуваш. Позво-о-о-ольте. Как так может быть? Ты, значит, сегодня был со мной булгаром, а завтра ты в переписи укажешь «я — чуваш». Вот это да. Вот это да. Ну ладно там. Запой. Упал под стол. Переписчик записал его по ошибке...

Книга об истоках чувашского народа

Алмантай В. Н. Кто мы — суваро-булгары или чуваши? Очерки. — Чебоксары, 2010. — 136 с., ил.Книга «Кто мы – суваро-булгары или чуваши?» подготовлена Фондом историко-культурологических исследований им. К.В. Иванова и отпечатана в ООО «Чебоксарская типография № 1» тиражом 1000 экземпляров. Автор издания – краевед Владимир Алмантай (Иванов) - посвятил ее светлой памяти доктора технических наук, профессора, академика В. В. Николаева. Напомним, первая его книга «Сувары – наши предки», увидевшая свет в 2008 году, вызвала большой интерес читателей.

Страницы

Subscribe to RSS - Чуваши